بيان : يهتف بالعمل أي العلم طالب للعمل ، ويدعو الشخص إليه ، فإن لم يعمل
الشخص بما هو مطلوب العلم ومقتضاه فارقه .
30 - غوالي اللئالي : روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه حدث عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال :
العلماء رجلان : رجل عالم آخذ بعلمه فهذا ناج ، ورجل تارك لعلمه فهذا هالك ،
وإن أهل النار ليتأذون من ريح العالم التارك لعلمه ، وإن أشد أهل النار ندامة
وحسرة رجل دعا عبدا إلى الله سبحانه فاستجاب له وقبل منه ، فأطاع الله فأدخله الله
الجنة ، وأدخل الداعي النار بتركه علمه . ( 1 )
31 - غوالي اللئالي : روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : منهومان
لا يشبعان : طالب دنيا ، وطالب علم ، فمن اقتصر من الدنيا على ما أحل له سلم ، ومن
تناولها من غير حلها هلك إلا أن يتوب أو يراجع ، ومن أخذ العلم من أهله وعمل به
نجا ، ومن أراد به الدنيا فهو حظه .
بيان : قال الجوهري : النهمة : بلوغ الهمة في الشئ ، وقد نهم فهو منهوم أي مولع
انتهى . وقوله عليه السلام : أو يراجع يحتمل أن يكون الترديد من الراوي أو يكون " أو " بمعنى
" الواو " أي يتوب إلى الله ويرد المال الحرام إلى صاحبه ، أو تخص التوبة بما إذا لم يقدر
على رد المال ، والمراجعة بما إذا قدر عليه ، وقرأ بعض الأفاضل على البناء للمفعول
أي يراجع الله عليه بفضله ويغفر له بلا توبة . وقال : يمكن أن يقرأ على البناء للفاعل
أي يراجع إلى الله بالأعمال الصالحة وترك أكثر الكبائر .
32 - تفسير الإمام العسكري : هدى للمتقين . الذين يتقون الموبقات ، ويتقون تسليط السفه على
أنفسهم حتى إذا علموا ما يجب عليهم علمه عملوا بما يوجب لهم رضا ربهم .
33 - روضة الواعظين : روي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من
طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه ذلا ، وفي الناس تواضعا ، ولله خوفا
هامش
( 1 ) لعله والحديث التي بعده متحد ان مع ما يأتي بعد ذلك من حديث سليم بن قيس تحت
الرقم 38 .