بيان : الحرورية : هم الخوارج .
24 - قرب الإسناد : هارون ، عن ابن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام
قال : من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس ، ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في
ارتماس .
بيان : أي يرتمس دائما في الضلالة والجهالة .
25 - قرب الإسناد : هارون ، عن ابن صدقة ، قال : قال لي جعفر بن محمد عليهما السلام : من أفتى
الناس برأيه فقد دان بما لا يعلم ، ومن دان بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث أحل وحرم فيما
لا يعلم .
26 - قرب الإسناد : عنهما ، عن حنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألني ابن شبرمة ما
تقول : في القسامة في الدم ؟ فأجبته بما صنع رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أرأيت لو أن النبي صلى الله عليه وآله
لم يصنع هذا كيف كان يكون القول فيه ؟ ( 1 ) قال : قلت له : أما ما صنع النبي صلى الله عليه وآله فقد
أخبرتك وأما لم يصنع فلا علم لي به .
27 - قرب الإسناد : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : حدثني زيد
ابن أسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عمن أحدث حدثا أو آوى محدثا ما هو ؟ فقال :
من ابتدع بدعة في الإسلام أو مثل بغير حد ، أو من انتهب نهبة يرفع المسلمون إليها
أبصارهم ، أو يدفع عن صاحب الحدث ، أو ينصره أو يعينه .
بيان ، التمثيل : التنكيل والتعذيب البليغ كأن يقطع بعض أعضائه مثلا أي إذا
فعل ذلك في غير حد من الحدود الشرعية .
28 - قرب الإسناد : ابن عيسى : عن البزنظي قال : قلت للرضا عليه السلام : جعلت فداك إن
بعض أصحابنا يقولون : نسمع الأمر يحكى عنك وعن آبائك عليهم السلام فنقيس عليه
ونعمل به . فقال : سبحان الله ! لا والله ما هذا من دين جعفر ، هؤلاء قوم لا حاجة بهم إلينا ،
قد خرجوا من طاعتنا وصاروا في موضعنا ، فأين التقليد الذي كانوا يقلدون جعفرا
و
هامش
( 1 ) أراد تقريره على القياس والرأي بأن النبي صلى الله عليه وآله لو لم يقله لكان لك القول
بالقياس ورأيك .