القيامة : بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره 14 ، 15
المرسلات : ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا " إلى قوله تعالى " : وأسقيناكم
ماء فراتا 27
النازعات : والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها مائها ومرعاها والجبال أرساها
متاعا لكم ولأنعامكم 30 - 33
عبس : فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة
وأبا متاعا لكم ولأنعامكم 27 - 32
1 - بصائر الدرجات : أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن موسى بن بكر قال :
قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يغمى عليه اليوم أو يومين أو ثلاثة أو أكثر ذلك كم يقضي
من صلاته ؟ فقال : ألا أخبرك بما ينتظم هذا وأشباهه فقال : كل ما غلب الله عليه من أمر
فالله أعذر لعبده . وزاد فيه غيره قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : وهذا من الأبواب التي يفتح
كل باب منها ألف باب .
2 - الإرشاد : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من كان على يقين فأصابه شك فليمض على
يقينه ، فإن اليقين لا يدفع بالشك .
3 - غوالي اللئالي : قال الصادق عليه السلام : كل شئ مطلق حتى يرد فيه نص .
4 - وقال النبي صلى الله عليه وآله : حكمي على الواحد حكمي على الجماعة .
5 - وروى إسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام : أن عليا عليه السلام كان يقول : أبهموا
ما أبهمه الله .
6 - وقال النبي صلى الله عليه وآله ما اجتمع الحرام والحلال إلا غلب الحرام الحلال .
7 - وقال صلى الله عليه وآله : إن الناس مسلطون على أموالهم .
8 - الحسين بن سعيد أو النوادر : حماد ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كل شئ في القرآن أو
فصاحبه بالخيار يختار ما شاء . ( 1 )
9 - الحسين بن سعيد أو النوادر : عن سماعة عنه عليه السلام قال : ليس شئ مما حرم الله إلا وقد أحله لمن
اضطر إليه .
هامش
( 1 ) أي كل شئ ورد في القران بينه وبين غيره كلمة " أو " فصاحبه بالخيار .