37 - مجالس المفيد : الجعابي ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن يوسف ، عن محمد بن يزيد ،
عن أحمد بن رزق ، عن أبي زياد الفقيمي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله : من حسن إسلام المرء تركه الكلام فيما لا يعنيه .
38 - رجال الكشي : حمدويه ، عن اليقطيني . عن ابن أسباط ، عن ابن عميرة ، عن عبد الأعلى ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن الناس يعيبون علي بالكلام ، وأنا أكلم الناس
فقال : أما مثلك من يقع ثم يطير فنعم ، وأما من يقع ثم لا يطير فلا .
39 - رجال الكشي : حمدويه ومحمد ابنا نصير ، عن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ،
عن أبان الأحمر ، عن الطيار ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : بلغني أنك كرهت مناظرة
الناس . فقال : أما كلام مثلك فلا يكره ، من إذا طار يحسن أن يقع ، وإن وقع يحسن أن
يطير ، فمن كان هكذا لا نكرهه .
40 - رجال الكشي : حمدويه ومحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن
الحكم قال . قال لي أبو عبد الله عليه السلام : ما فعل ابن الطيار ؟ قال : قلت : مات . قال : رحمه
الله ولقاه نضرة وسرورا فقد كان شديد الخصومة عنا أهل البيت ( 1 ) . 41 - رجال الكشي : حمدويه ومحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي جعفر الأحول ( 2 )
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما فعل ابن الطيار ؟ فقلت : توفي فقال : رحمه الله أدخل
الله عليه الرحمة والنضرة فإنه كان يخاصم عنا أهل البيت .
42 - رجال الكشي : نضر بن الصباح قال : كان أبو عبد الله عليه السلام يقول لعبد الرحمن بن
الحجاج : يا عبد الرحمن كلم أهل المدينة فإني أحب أن يرى في رجال الشيعة مثلك .
43 - رجال الكشي : حمدويه ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن حكيم قال : ذكر
لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام فقال : أما ابن حكيم فدعوه .
هامش
( 1 ) كأن الخصومة ضمنت معنى الدفع ولذلك عدى بعن ، وكذلك في الخبر التالي .
( 2 ) هو محمد بن علي بن النعمان بن أبي طريفة البجلي مولى الأحوال أبو جعفر الكوفي الصيرفي
الملقب عندنا بمؤمن الطاق وشاه الطاق وصاحب الطاق وعند المخالفون بشيطان الطاق كان متكلما
حاذقا ، حاضر الجواب ، له مناظرات مع زيد بن علي وأبي حنيفة والضحاك الشاري وابن أبي العوجاء
فافحمهم .