في رجال من عبد القيس ذوي أحلام وأسنان ، وفصاحة ( 1 ) وبيان ، وحجة وبرهان ، فلما
بصروا به راعهم منظره ومحضره ( 2 ) فقال زعيم القوم لي : دونك من أممت ( 3 ) ، فما نستطيع
أن نكلمه ، فاستقدمت دونهم إليه ، فوقفت بين يديه ، فقلت : سلام عليك يا رسول الله ،
بأبى أنت وأمي ، ثم أنشأت أقول :
يا نبي الهدى أتتك رجال * قطعت قرددا وآلا فآلا ( 4 )
جابت البيد والمهامه حتى * عالها من طوى السرى ما عالا ( 5 )
قطعت دونك الصحاصح تهوي * لا تعد الكلال فيك كلالا
كل دهناء يقصر الطرف عنها * أرقلتها قلاصنا إرقالا ( 6 )
وطوتها العتاق تجمح فيها * بكماة مثل النجوم تلالا ( 7 )
ثم لما رأتك أحسن مرء ( 8 ) * أفحمت عنك هيبة وجلالا ( 9 )
هامش
( 1 ) في نسخة : وسماحة وبيان .
( 2 ) في المصدر : راعهم منظره ومحضره عن بيان ، واعتراهم الارواع في أبدانهم . وفى
مقتضب الأثر : وعن بهم الأرواح في أبدانهم .
( 3 ) في المصدر : دونك من أممت بنا أممه . وفى مقتضب الأثر : أقمه .
( 4 ) القردد : ما ارتفع وغلظ من الأرض . والال : أطراف الجبل ونواحيه .
( 5 ) جاب البلاد : قطعها . والمهامه بالهاء : جمع المهمة والمهمهة : المفازة البعيدة . والبيد
جمع البيداء . قوله : عالها ، لعله من عال الشئ فلانا : ثقل عليه وأهمه ، وفى المصدر ومقتضب
الأثر : عالها من طوى السرى ما غالا . وهو الصحيح ، من غاله : أخذه من حيث لا يدرى ، وطوى
البلاد : قطعها .
( 6 ) الدهناء : الفلاة . وأرقلتها : قطعتها . والقلاص جمع القلوص : الإبل الطويلة القوائم
الشابة منها أو الباقية على السير .
( 7 ) العتاق جمع العتيق : الرائع من كل شئ وخياره ولعله ههنا وصف للفرس . وجمع الفرس
استعصى . والكماة جمع الكمي : الشجاع أو لابس السلاح لأنه يكمى نفسه أي يسترها بالدرع
والبيضة .
( 8 ) في مقتضب الأثر : أحسن مرأى . والمصدر يحتمله .
( 9 ) هكذا في الكتاب ، ولعله مصحف فحمت ، أي لم تستطع جوابا . أو أقحمت كما هو المحتمل
في المصدر .