من لوك ( 1 ) تمرة ؟ فقال ابن عباس : اللهم نعم ، وترك مروان حاجة له ( 2 ) فرد عبد الملك
إلى معاوية فكلمه فلما أدبر عبد الملك قال : أنشدك الله يا ابن عباس أما تعلم أن رسول الله
ذكر هذا فقال : أبو الجبابرة الأربعة ؟ قال : ابن عباس : اللهم نعم .
يوسف بن مازن الراسبي قال : قام رجل إلى الحسن بن علي ( عليه السلام ) فقال : يا مسود
وجه المؤمن ، فقال الحسن : لا تؤبنني ( 3 ) رحمك الله ، فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رأى بني أمية
يخطبون على منبره رجلا فرجلا ، فساءه ذلك فنزلت " إنا أعطيناك الكوثر ( 4 ) " - الكوثر
نهر في الجنة - ونزلت : " إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر
خير من ألف شهر ( 5 ) " يعني ألف شهر تملكه بنو أمية ، فحسبنا ذلك فإذا هو لا يزيد
ولا ينقص .
والروايات في هذا الفن من الآيات كثيرة لا يتسع لذكر جميعها هذا الكتاب ،
وفيما أوردناه منها كفاية لذوي الألباب ( 6 ) .
بيان ، قال في النهاية : فيه ذكر خوزو كرمان وروي خوزاو كرمان ، والخوز :
جبل معروف وكرمان : صقع معروف في العجم ، ويروى بالراء المهملة ، وهو من أرض
فارس وصوبه الدارقطني وقيل : إذا أضيف فبالراء ، وإذا عطف فبالزاي ، وقال : الفطس
انخفاض قصبة الانف وانفراشها ، والرجل أفطس ، وقال المجان المطرقة : المجان جمع مجن
أي التراس التي ألبست العقب شيئا بعد شئ انتهى ، والعقب العصب الذي تعمل منه
الأوتار ، والمراد تشبيه وجوه الترك في عرضها ونتو وجناتها بالتراس المطرقة ، ويقرأ المطرقة
على بناء الافعال والتفعيل كلاهما بفتح الراء ، والأول أفصح .
وفي النهاية : في حديث الحوض فأقول : سحقا سحقا ، أي بعدا بعدا .
هامش
( 1 ) اللوك : ما يمضغ .
( 2 ) في المصدر : فورد .
( 3 ) ابنه : عابه وعيره وفى المصدر ( ط 2 ) لا تؤنبني والمعنى واحد .
( 4 ) السورة : 97 .
( 5 ) السورة : 108 .
( 6 ) إعلام الورى : 20 - 24 ط 1 و 41 - 46 ط 2