نعمه : " ألم يجدك يتيما " أي وحيدا لا نظير لك ؟ " فأوى " إليك الناس ، وعرفهم فضلك
حتى عرفوك " ووجدك ضالا " يقول : منسوبا عند قومك إلى الضلالة فهداهم بمعرفتك
" ووجدك عائلا " يقول : فقيرا عند قومك يقولون : لا مال لك ، فأغناك الله بمال خديجة ،
ثم زادك من فضله ، فجعل دعاءك مستجابا حتى لو دعوت على حجر أن يجعله الله لك
ذهبا لنقل عينه إلى مرادك ، وأتاك بالطعام حيث لا طعام ، وأتاك بالماء حيث لا ماء ،
وأعانك ( 1 ) بالملائكة حيث لا مغيث فأظفرك بهم على أعدائك ( 2 ) .
5 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : في خبر ابن الجهم ( 3 ) ، عن الرضا عليه السلام قال الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وآله :
" ألم يجدك يتيما فآوى " يقول : ألم يجدك وحيدا فآوى إليك الناس ؟ " ووجدك ضالا "
يعني عند قومك " فهدى " أي هداهم إلى معرفتك " ووجدك عائلا فأغنى " يقول : أغناك
بأن جعل دعاءك مستجابا ( 4 ) .
6 - تفسير علي بن إبراهيم : علي بن الحسين ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خالد بن يزيد ، عن أبي الهيثم .
عن زرارة ، عن الامامين عليهما السلام في قول الله تعالى : " ألم يجدك يتيما فآوى " أي فآوى إليك
الناس " ووجدك ضالا فهدى " أي هدى إليك قوما لا يعرفونك حتى عرفوك " ووجدك
عائلا فأغنى " أي وجدك تعول أقواما فأغناهم بعلمك .
قال علي بن إبراهيم : ثم قال ( 5 ) : " ألم يجدك يتيما فآوى " قال : اليتيم الذي لا مثل
له ، ولذلك سميت الدرة : اليتيمة ، لأنه لا مثل لها " ووجدك عائلا فأغنى " بالوحي ، فلا
تسأل عن شئ أحدا " ووجدك ضالا فهدى " قال : وجدك ضالا في قوم لا يعرفون فضل
نبوتك فهداهم الله بك ( 6 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر : أغاثك .
( 2 ) معاني الأخبار : 20 ، علل الشرائع : 54 و 55 .
( 3 ) والخبر طويل قطعه المصنف ، ولم يذكر إسناده ، وذكره الصدوق بهذا الاسناد : تميم
ابن عبد الله بن تميم القرشي رضي الله عنه قال : حدثني أبي ، عن حمدان بن سليمان النيسابوري ، عن علي
بن محمد بن الجهم .
( 4 ) عيون أخبار الرضا : 111 .
( 5 ) في قوله خ ل .
( 6 ) تفسير القمي : 729 والمراد بالامامين في صدر الحديث الباقر والصادق عليهما السلام .