وأمك ، وبأسماء لست أصيبها معك ، ولا أراها فيمن اتبعك ، قال سلمان : فأخبرنا
فأنشأت أحدثهم ورسول الله صلى الله عليه وآله يسمع والقوم سامعون واعون ، قلت : يا رسول الله لقد
شهدت قسا " خرج من ناد من أندية إياد ، إلى صحيح ذي قتاد ، وسمرة وعتاد ( 1 ) وهو مشتمل
بنجاد ، فوقف في أضحيان ( 2 ) ليل كالشمس ، رافعا " إلي السماء وجهه وإصبعه فدنوت منه فسمعته
يقول : اللهم رب هذه السبعة الا رقعة ( 2 ) ، والأرضين الممرعة ( 4 ) ، وبمحمد والثلاثة
المحامدة معه ، والعليين الأربعة ، وسبطيه التبعة ( 5 ) والارفعة الفرعة ، والسري اللامعة ( 6 ) ،
وسمي الكليم الضرعة ( 7 ) أولئك النقباء الشفعة ، والطريق المهيعة ، درسة الإنجيل ،
وحفظة التنزيل ، على عدد النقباء من بني إسرائيل ، محاة الأضاليل ، ونفاة الأباطيل ، الصادقوا
القيل ، عليهم تقوم الساعة ، وبهم تنال الشفاعة ، ولهم من الله فرض الطاعة ، ثم قال :
اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لأي من عمري ومحياي ، ثم أنشأ يقول ( شعر ) : ( 8 )
متى أنا قبل الموت للحق مدرك * وإن كان لي من بعد هاتيك مهلك
وإن غالني الدهر الخؤون بغوله * فقد غال من قبلي ومن وبعد يوشك
فلا غرو إني سالك مسلك الأولى * وشيكا ومن ذا للردى ليس يسلك
ثم آب يكفكف ( 9 ) دمعه ، ويرن رنين البكرة ( 10 ) ، وقد برئت ببراءة وهو
يقول :
هامش
( 1 ) الصحصح تقدم معناه . والقتاد : شجر صلب له شوك كالإبر . والسمر : شجر من العضاه ،
وليس في العضاه أجود خشبا منه : والعضاه : كل شجر يعظم وله شوك . والعتاد : ما أعد لأمر ما . كل
ما هيئ من سلاح ودواب وآلة حرب . القدح الضخم .
( 2 ) ليلة إضحيانة واضحية : مضيئة .
( 3 ) الا رقعة جمع الرقيع : السماء عموما ، أو السماء الأولى في عرف الا قدمين .
( 4 ) أمرع المكان : أخصب .
( 5 ) النبعة خ ل وفي المصدر : وسبطيه النبعة الا رفعة القرعة .
( 6 ) الالمعة خ ل .
( 7 ) في المصدر والكنز بعد ذلك : والحسن ذي الرفعة .
( 8 ) المصدر خال عن كلمة شعر .
( 9 ) كفكف الدمع : مسحه مرة بعد مرة .
( 10 ) البكرة والبكرة : آلة مستديرة في وسطها محز يمر عليها حبل لرفع الأثقال .