أشهر وتسعة عشر يوما ، وولى أمر الله يومئذ في الأرض دسيحا بن انشوا ، فلما أراد الله تبارك
وتعالى أن يقبض دسيحا أوحى إليه في منامه أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته
نسطورس بن دسيحا ففعل .
وعند ذلك ملك بهرام جور ستا وعشرين سنة وثلاثة أشهر وثمانية عشر يوما ،
وولى أمر الله في الأرض نسطورس بن دسيحا . ( 1 )
وعند ذلك ملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام سبعا وعشرين سنة ، ( 2 ) وولى أمر الله
في الأرض نسطورس بن دسيحا وأصحابه المؤمنون ، فلما أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه
أوحى إليه في منامه أن يستودع علم الله ونوره وحكمته وكتبه مرعيدا ، وعند ذلك ملك
فلاس ( 3 ) بن فيروز أربع سنين ، وولى أمر الله مرعيدا ، وملك بعده قباد بن فيروز ثلاثا وأربعين
سنة ، وملك بعده جاماسف أخو قباد ستا وأربعين سنة ، ( 4 ) وولى أمر الله في الأرض يومئذ
مرعيدا .
وعند ذلك ملك كسرى بن قباد ستا وأربعين سنة وثمانية أشهر ، وولى أمر الله
يومئذ مرعيدا وأصحابه وشيعته المؤمنون ، فلما أراد الله عز وجل أن يقبض مرعيدا أوحى
إليه في منامه أن يستودع ( 5 ) نور الله وحكمته بحيرا الراهب ففعل ، وعند ذلك ملك
هرمز بن كسرى ثمان وثلاثين سنة ، ( 6 ) وولى أمر الله يومئذ بحيرا وأصحابه المؤمنون
وشيعته الصديقون ، وعند ذلك ملك كسرى بن هرمز أبرويز ، وولى أمر الله يومئذ في
الأرض بحيرا ، حتى إذا طالت المدة ، وانقطع الوحي ، واستخف بالنعم ، واستوجب
الغير ، ودرس الدين ، وتركت الصلاة ، واقتربت الساعة ، وكثرت الفرق ، وصار الناس
هامش
( 1 ) في اثبات الوصية : ثم ملك بعده يزدجرد بن بهرام ابنه ثمان عشر سنة وثلاثة أشهر
وأياما .
( 2 ) هكذا في النسخ وفي مروج الذهب ، وفي اثبات الوصية : سبع عشرة سنة ولعله مصحف .
( 3 ) في مروج الذهب " بلاس " بالباء والسين : وفي اليعقوبي " بلاش " بالباء والشين المعجمة .
( 4 ) في نسخة : ستا وأربعين سنة ، وفي مروج الذهب : ملك جاماسب نحوا من سنتين .
( 5 ) في المصدر : أن استودع ، وكذا فيما قبله .
( 6 ) في المصدر : ثلاث وثمانين سنة ، وفي مروج الذهب وتاريخ اليعقوبي : اثنتي عشرة سنة .