1 - علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عبد الله بن محمد الحجال ، عن علي بن
عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن اليهود أمروا بالامساك يوم الجمعة
فتركوا يوم الجمعة وأمسكوا يوم السبت ، فحرم عليهم الصيد يوم السبت . ( 1 )
تفسير العياشي : عن علي بن عقبة مثله . ( 2 )
2 - تفسير علي بن إبراهيم : إن أصحاب السبت قد كان أملى الله لهم حتى أثروا ( 3 ) وقالوا : إن
السبت لنا حلال ، وإنما كان حرم على أولينا ، وكانوا يعاقبون على استحلالهم السبت ،
فأما نحن فليس علينا حرام ، ( 4 ) وما زلنا بخير منذ استحللنا ، وقد كثرت أموالنا وصحت
أبداننا ، ثم أخذهم الله ليلا وهم غافلون . ( 5 )
3 - الكافي : الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن علي الهمداني ، عن سماعة
ابن مهران ، عن الكلبي النسابة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الجري ( 6 ) فقال :
إن الله عز وجل مسخ طائفة من بني إسرائيل فما أخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير ( 7 )
والمارماهي وما سوى ذلك ، وما أخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر ( 8 ) والورل وما
سوى ذلك . ( 9 )
بيان : قال الجوهري : الورل : دابة مثل الضب .
4 - الكافي : علي بن محمد ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد الرزاق بن
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 35 .
( 2 ) تفسير العياشي مخطوط .
( 3 ) أملى لهم أي أمهلهم .
( 4 ) هكذا في النسخ والمصدر ، وفي البرهان : فليس علينا حراما .
( 5 ) تفسير القمي : 168 .
( 6 ) الجرى : نوع من السمك النهري الطويل المعروف بالحنكليس ويدعونه في مصر ثعبان
الماء وليس له عظم الا عظم الرأس والسلسلة .
( 7 ) الزمير : نوع من السمك له شوك ناتئ على ظهره ، وأكثر ما يكون في المياه العذبة .
( 8 ) الوبر : دويبة كالسنور لكنها أصغر منه وهي قصير الذنب والاذنين .
( 9 ) فروع الكافي 2 : 145 .