بي منتقما ممن عصاني ، أين يهرب مني الظالمون ؟ يا عيسى أطب الكلام ، وكن حيثما
كنت عالما متعلما . يا عيسى أفض بالحسنات إلي حتى يكون لك ذكرها عندي ،
وتمسك بوصيتي فإن فيها شفاء للقلوب . ]
[ أمالي الصدوق : قال : وكان فيما وعظ الله عز وجل به عيسى بن مريم عليه السلام أيضا أن قال له ]
الكافي ، أمالي الصدوق : يا عيسى لا تأمن إذا مكرت مكري ، ولا تنس عند خلوتك بالذنب ذكري ( 1 )
[ الكافي : يا عيسى حاسب نفسك بالرجوع إلي حتى تتنجز ثواب ما عمله العاملون ، أولئك
يؤتون أجرهم وأنا خير المؤتين . يا عيسى كنت خلقا بكلامي ، ولدتك مريم بأمري المرسل
إليها روحي جبرئيل الأمين من ملائكتي ، حتى قمت على الأرض حيا تمشي كل ذلك
في سابق علمي . يا عيسى زكريا بمنزلة أبيك وكفيل أمك ، إذ يدخل عليها المحراب
فيجد عندها رزقا ، ونظيرك يحيى من خلقي وهبته لامه بعد الكبر من غير قوة بها ، أردت
بذلك أن يظهر لها سلطاني ، وتظهر فيك قدرتي ، أحبكم إلي أطوعكم لي وأشدكم
خوفا مني . ]
الكافي ، أمالي الصدوق : يا عيسى تيقظ ولا تيأس من روحي وسبحني مع من يسبحني ، وبطيب
الكلام فقدسني [ الكافي : يا عيسى كيف يكفر العباد بي ونواصيهم في قبضتي وتقلبهم في
أرضي ؟ يجهلون نعمتي ويتولون عدوي وكذلك يهلك الكافرون . ]
الكافي ، أمالي الصدوق : يا عيسى إن الدنيا سجن منتن الريح وحش وفيها ما قد ترى مما قد ألح
عليه الجبارون ، ( 3 ) وإياك والدنيا فكل نعيمها يزول وما نعيمها إلا قليل . [ الكافي : يا
عيسى ابغني عند وسادك تجدني ، وادعني وأنت لي محب فإني أسمع السامعين ، أستجيب
هامش
( 1 ) في الكافي : ولا تنس عند خلوات الدنيا ذكرى .
( 2 ) في نسخة : أولئك يؤتون أجرهم مرتين .
( 3 ) في الأمالي : يا عيسى ان الدنيا سجن ضيق منتن الريح وخشن وفيها ( وحسن فيها خ ل ) ما
قد ترى مما قد ألح عليه الجبارون . وفي الكافي : يا عيسى ان الدنيا سجن منتن الريح وحسن فيها
ما قد ترى مما قد تذابح عليه الجبارون . قال المصنف في كتابه مرآة العقول : قوله : ( حسن فيها ) أي
زين للناس فيها ما قد ترى من زخارفها التي اقتتل عليها الجبارون وذبح بعضهم بعضا لأجلها .