17 - ارشاد القلوب : قال عيسى عليه السلام : خادمي يداي ، ودابتي رجلاي ، وفراشي
الأرض ، ووسادي الحجر ، ودفئي في الشتاء مشارق الأرض ، وسراجي بالليل القمر ،
وإدامي الجوع ، وشعاري الخوف ، ولباسي الصوف ، وفاكهتي وريحانتي ما أنبتت الأرض
للوحوش والانعام ، أبيت وليس لي شئ ، وأصبح ( 1 ) وليس لي شئ ، وليس على وجه
الأرض أحد أغنى مني . ( 2 )
18 - معاني الأخبار : ( 3 ) المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن الحسين ابن
إشكيب ، ( 4 ) عن عبد الرحمن بن حماد ، عن أحمد بن الحسن ، عن صدقة بن حسان ، عن
مهران بن أبي نصر ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي سعيد الإسكاف ، ( 5 ) عن أبي جعفر عليه السلام
قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام في قول الله عز وجل : " وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين "
قال : الربوة الكوفة ، والقرار : المسجد ، والمعين : الفرات . ( 6 )
19 - تفسير علي بن إبراهيم : قال علي بن إبراهيم في قوله : " وجعلنا ابن مريم وأمه آية " إلى
قوله : " ومعين " قال : " الربوة " الحيرة ، وذات قرار ومعين : الكوفة . ( 7 )
بيان : لعل المعنى أن القرار هو الكوفة ، والمعين ماؤها ، أي الفرات ، والحيرة
أي كربلا لقربها منهما أضيفت إليهما . ( 8 )
هامش
( 1 ) في المصدر : أبيت وليس معي شئ ، وأصبحت وليس لي شئ .
( 2 ) ارشاد القلوب : 191 .
( 3 ) في طبعة أمين الضرب " شئ " وهو وهم ظاهر ، لان الحديث مروي عن العياشي بوسائط .
وهو موجود في معاني الأخبار .
( 4 ) في المصدر " اسكيت " بالمهملة والتاء ، والصحيح بالباء الموحدة ، فهو اما بالسين المهملة
أو بالشين المعجمة على اختلاف .
( 5 ) هكذا في النسخ وفيه وهم ، والصحيح كما في المصدر : عن سعد الإسكاف .
( 6 ) معاني الأخبار : 106 .
( 7 ) تفسير القمي : 446 .
( 8 ) روى الشيخ باسناده عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابن قولويه في كامل الزيارات
عن علي بن الحسين بن موسى ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن
نهيك ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين "
قال : الربوة : نجف الكوفة ، والمعين : الفرات .