والذي يفر من أمه موسى ، والذي يفر من أبيه إبراهيم ، والذي يفر من صاحبته لوط ،
والذي يفر من ابنه نوح يفر من ابنه كنعمان . ( 1 )
قال الصدوق رحمه الله : إنما يفر موسى من أمه خشية أن يكون قصر فيما وجب
عليه من حقها . ( 2 )
بيان : يمكن أن يتجوز في الام كما ارتكب ذلك في الأب ، ويكون المراد بعض
مربياته في بيت فرعون .
5 - الخصال : في خبر أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أول نبي من بني إسرائيل موسى ،
وآخرهم عيسى وستمائة نبي . ( 3 )
أقول : قد مر نقش خاتمه في نقوش خواتيم الأنبياء .
6 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن المظفر بن محمد الخراساني ، عن محمد بن جعفر العلوي ، عن الحسن
ابن محمد بن جمهور العمي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : أوحى الله إلى موسى بن عمران عليه السلام : أتدري يا موسى لم انتجبتك من
خلقي واصطفيتك لكلامي ؟ فقال : لا يا رب ، فأوحى الله إليه : إني اطلعت إلى الأرض
فلم أجد عليها أشد تواضعا لي منك ، فخر موسى ساجدا وعفر خديه في التراب تذللا منه
لربه عز وجل ، فأوحى الله إليه : ارفع رأسك يا موسى ، وأمر يدك في موضع سجودك ،
وامسح بها وجهك وما نالته من بدنك ، ( 4 ) فإنه أمان من كل سقم وداء وآفة وعاهة . ( 5 )
7 - علل الشرائع : الطالقاني ، عن الحسن بن علي بن زكريا ، عن محمد بن جيلان قال : حدثني
أبي ، عن أبيه وجده ، عن غياث بن أسيد قال : حدثني عمن سمع مقاتل بن سليمان يقول :
إن الله تبارك وتعالى بارك على موسى بن عمران عليه السلام وهو في بطن أمه بثلاث مائة وستين
هامش
( 1 ) العيون : 136 ، علل الشرائع : 198 ، الخصال ج 1 : 154 . م
( 2 ) هذا البيان من الصدوق ره في كتابه الخصال وقال : يفر إبراهيم من أبيه المربى لأنه مشرك
لا من الأب الوالد وهو التارخ . م
( 3 ) الخصال ج 2 : 104 . وأما يوسف فكان ابن إسرائيل ولم يكن من بني إسرائيل .
( 4 ) في نسخة : وما يليه من بدنك .
( 5 ) امالي الشيخ : 103 . م