14 - علل الشرائع : أبي ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن إسحاق التاجر ، عن علي بن مهزيار ،
عن الحسن بن سعيد ، ( 1 ) عن عثمان بن عيسى ، وعلي بن الحكم ، عن المفضل بن صالح ،
عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أحرم موسى عليه السلام من رملة مصر ، ومر بصفائح الروحاء
محرما يقود ناقته بخطام من ليف فلبى تجيبه الجبال . ( 2 )
15 - قصص الأنبياء : سئل الصادق عليه السلام : أيهما مات هارون مات قبل أم موسى صلوات الله
عليهما ؟ قال : هارون مات قبل موسى . وسئل : أيهما كان أكبر هارون أم موسى ؟ قال :
هارون ، قال : وكان اسم ابني هارون شبرا وشبيرا ، وتفسيرهما بالعربية الحسن والحسين .
وقال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رأيت إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم ، فأما موسى
فرجل طوال سبط يشبه رجال الزط ( 3 ) ورجال أهل شبوة ، ( 4 ) وأما عيسى فرجل أحمر
جعد ربعة . ( 5 ) قال : ثم سكت ، وقيل له : يا رسول الله فإبراهيم ؟ قال : انظروا إلى صاحبكم
يعني نفسه صلى الله عليه وآله . ( 6 )
16 - الكافي : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن البزنطي ، عن أبان ، عن زيد الشحام ، عمن
رواه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : حج موسى بن عمران ومعه سبعون نبيا من بني إسرائيل ،
خطم إبلهم من ليف يلبون وتجيبهم الجبال ، وعلى موسى عبايتان قطوانيتان يقول : لبيك
عبدك ابن عبدك . ( 7 )
17 - الكافي : العدة ، عن أحمد ، عن الأهوازي ، عن ابن أبي البلاد ، عن أبي بلال المكي
قال : رأيت أبا عبد الله عليه السلام دخل الحجر من ناحية الباب فقام يصلي على قدر ذراعين من
البيت ، فقلت له : ما رأيت أحدا من أهل بيتك يصلي بحيال الميزاب ، فقال : هذا مصلى شبير
وشبر ابني هارون . ( 8 )
هامش
( 1 ) في نسخة : عن الحسين بن سعيد .
( 2 ) علل الشرائع : 145 . م
( 3 ) قال الفيروزآبادي : الزط بالضم : جيل من الهند ، معرب جت بالفتح ، والقياس يقتضى
فتح معربه أيضا .
( 4 ) تقدم الكلام فيه آنفا .
( 5 ) أي لا طويل ولا قصير .
( 6 ) مخطوط . م
( 7 ) فروع الكافي 1 : 223 . م
( 8 ) فروع الكافي 1 : 224 . م