19 - وروي عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل لعب بغلام قال : إذا وقب لن يحل له
أخته أبدا .
20 - وقال عليه السلام : لو كان ينبغي لاحد أن يرجم مرتين لرجم لوطي مرتين .
21 - وقال أبو عبد الله عليه السلام : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : اللواط ما دون الدبر
وهو لواط والدبر هو الكفر . ( 1 )
22 - ثواب الأعمال : أبي ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن سعيد بن غزوان ،
عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما عمل قوم لوط ما عملوا
بكت الأرض إلى ربها حتى بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتى بلغت دموعها
العرش ، فأوحى الله عز وجل إلى السماء : أن احصبيهم ( 2 ) وأوحى إلى الأرض أن
اخسفي بهم . ( 3 )
المحاسن : ابن فضال مثله . ( 4 )
23 - تفسير العياشي : عن يزيد بن ثابت ( 5 ) قال : سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام : أيؤتى النساء
في أدبارهن ؟ فقال : سفلت سفل الله بك ، ما سمعت الله يقول : " أتأتون الفاحشة ما سبقكم
بها من أحد من العالمين " . ( 6 )
24 - تفسير العياشي : عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام ذكر عنده إتيان
هامش
( 1 ) الأحاديث الأربعة الأخيرة موجود في المطبوع فقط وغير موجود فيما عندنا من سائر النسخ .
( 2 ) أي أرميهم بالحصباء
( 3 ) ثواب الأعمال : 255 . م
( 4 ) محاسن البرقي 110 . م
( 5 ) لعله يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أخو زيد بن ثابت وأخرجه الشيخ الحر عن
تفسير العياشي في الوسائل في باب الوطي في الدبر عن زيد بن ثابت ، وعلى أي فالرجل من العامة
والحديث يوافق مذهبهم في حرمة الوطي دبرا ، واما أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم فأكثرهم قد
حكموا بكراهة ذلك ، والروايات تختلف ففي بعضها الجواز ، وفى أخرى النهى عن ذلك ، وحملوا
النهى على الكراهة .
( 6 ) مخطوط . م