32 - علل الشرائع : أبي ، عن محمد بن العطار ، عن العمر كي ، ( 1 ) عن علي بن جعفر ،
عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن رمي الجمار لم جعل ؟ قال : لان إبليس اللعين كان
يتراءى لإبراهيم عليه السلام في موضع الجمار فرجمه إبراهيم فجرت السنة بذلك . ( 2 )
33 - علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية
ابن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أول من رمى الجمار آدم عليه السلام ، وقال : أتى جبرئيل
إبراهيم عليه السلام وقال : ارم يا إبراهيم ، فرمى جمرة العقبة وذلك أن الشيطان تمثل له
عندها . ( 3 )
34 - قصص الأنبياء : بالاسناد إلى الصدوق ، عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن أحمد بن
محمد ، عن ابن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن إبراهيم عليه السلام
كان مولده بكوثى وكان من أهلها ، وكانت أم إبراهيم وأم لوط عليهما السلام أختين ، وأنه
تزوج سارة بنت لا حج وهي بنت خالته ، وكانت صاحبة ما شية كثيرة وحال حسنة ، فملكت
إبراهيم عليه السلام جميع ما كانت تملكه ، فقام فيه وأصلحه فكثرت الماشية والزرع حتى لم يكن
بأرض كوثى رجل أحسن حالا منه . إلى آخر ما مر في رواية الكليني . ( 4 )
35 - قصص الأنبياء : بالاسناد إلى الصدوق عن أبيه ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير
عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان لإبراهيم عليه السلام ابنان فكان أفضلهما ابن
الأمة . ( 5 )
36 - قصص الأنبياء : بهذا الاسناد عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي
عبد الله عليه السلام في قوله تعالى : " وامرأته قائمة فضحكت " يعنى حاضت وهي يومئذ ابنة تسعين
هامش
( 1 ) بفتح العين فالسكون ثم الفتح هو العمر كي بن علي بن محمد البوفكي ، وبوفك قرية من
قرى نيشابور ، شيخ من أصحابنا ثقة ، روى عنه شيوخ أصحابنا منهم : عبد الله بن جعفر الحميري ،
ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن يحيى العطار ، ومحمد بن أحمد بن إسماعيل العلوي ، وجعفر بن
محمد ، ويروى كثيرا عن علي بن جعفر الصادق ، له كتاب الملاحم والنوادر .
( 2 ) علل الشرائع : 150 . م
( 3 ) علل الشرائع : 150 . م
( 4 ) قصص الأنبياء مخطوط . وتقدم رواية الكليني في باب قصص ولادته إلى كسر الأصنام .
( 5 ) قصص الأنبياء مخطوط . وابن الأمة هو إسماعيل بن هاجر .