نمىخواهم مگر دوستى نزديكان من . » « 1 » و تأكيد اين حكم با آيه « هر پاداشى كه از شما بخواهم بنفع خود شماست . » « 2 » و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از دنيا رحلت كرد در حالى كه در روى زمين كسى از فاطمه عليها السّلام به او نزديكتر نبود . و هيچ عاقلى شك نمىكند ، كسى كه به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در پاداش رسالت خيانت نمايد شايسته نيست كه بر مسند خلافت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تكيه زند و كسى كه ملاحظه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را در مورد نزديكان آن حضرت ننمايد چگونه در مورد غير نزديكان ملاحظه او را خواهد نمود . و كسى كه به دختر او ظلم كند چگونه در ميان امت او به عدالت رفتار خواهد كرد . اين چيزى است كه عالم و جاهل آن را مىدانند بخصوص كه آيه تطهير باتفاق شيعه و مفسرين برجسته اهل سنت و علماى آنان درباره حضرت زهرا عليها السّلام نازل شده است . بنابراين بعد از اين كه آيه صريح قرآن طهارت او را اعلام و دوستى او را واجب كرد ، اگر كسى به او ظلم نمايد و حق او را غصب كند نمىتواند اذيت و آزار خود را به طريق شرعى صحيحى توجيه نمايد .
اى اهل عالم گريه كنيد بر اين جنايت بزرگ كه نسبت به رسول بزرگوار و پيامبرى كه رحمت براى جهانيان بود و در حق پاره تن و دختر پاك او انجام دادند ! حق او را غصب ، مهريه او را گرفته و او را از ارث پدر محروم ساختند ! به صورت او سيلى زدند و جنين او را در
هامش
( 1 ) شورى . آيه 23 .
( 2 ) سبا . آيه 47 .