بمنزلهء باطن يك چيز ظاهر و بمنزلهء روح نسبت به انسان است . زيرا تمام خيرها و سعادتهايى كه در مبعث وجود دارد مشروط به ولايت امير المؤمنين و فرزندان امامش مىباشد . روايات زيادى از طريق شيعه و اهل سنت وارد شده است كه نورهاى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و امير المؤمنين عليه السّلام يكى بود تا اينكه در صلب عبد اللّه و أبو طالب از هم جدا گشتند . و خداوند ولايت آنان را بر همهء مردم واجب نموده و اين ولايت در روز غدير آشكار شد . و به همين جهت دربارهء آن در قرآن آمده است : « امروز دينتان را برايتان كامل و نعمتم را بر شما تكميل و دين اسلام را براى شما انتخاب نمودم . » « 1 »
[ گوشهاى از فضايل رسول اكرم ، امير المؤمنين و اهل بيت عليهم السّلام ]
شيخ صدوق در « علل الشرايع » از مفضل بن عمر ، روايت مفصلى را نقل كرده كه در آن آمده است : « خداوند پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را براى تمام پيامبران و رسولان فرستاده و امير المؤمنين عليه السّلام جانشين او در ميان آنان مىباشد . و همانگونه كه فرمانبردارى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر آنان واجب مىباشد ، فرمانبردارى از امير المؤمنين عليه السّلام نيز بر آنان واجب بوده ، مأمورين بهشت و دوزخ از او دستور گرفته ، و فرشتگان مأمور به آمرزش خواستن براى شيعيانش مىباشند ، همانگونه كه مأمور به پذيرش توحيد ، نبوت و ولايت هستند . خداوند متعال مىفرمايد :
هامش
( 1 ) مائده . آيه 3 .