به آنچه از سوى خدا توسط پيامبران آمده است ايمان آورده و تغيير نكند ، پاداش پيامبران به او داده مىشود . و كسى كه صد بار ، چهارمى را بگويد فرشتهاى كه با خدا ارتباط دارد او را مىيابد آنگاه خداوند به گويندهء آن با نگاه رحمت مىنگرد . و كسى كه خدا با نگاه رحمت به او بنگرد ، بدبخت نخواهد شد . عيسى گفت : جبرييل ! ثواب پنجمى چيست ؟ او گفت : اين دعاى من است و من اجازه ندارم آن را براى تو توضيح بدهم . » كاش مىدانستم آيا اين پاداشها فقط براى خواندن اين دعاهاست يا شرطى هم دارد ؟ روايت شده است كه « امام رضا عليه السّلام در راه طوس فرمودند : كسى كه لا إله الا اللّه بگويد ، بهشت براى او خواهد بود . آنگاه فرمود : به شرط آن و شرايط آن و من يكى از شرايط آن مىباشم . » بنابراين ، اين دعاها نيز حتما شرايطى دارد و از شرايط قطعى آن اين است كه گوينده حتما معتقد به آنچه مىگويد ، باشد . و من معنى اين كلمات را مىگويم ، ببين معتقد به آن مىباشى يا نه ؟
معنى « إله » « پناه بردن » مىباشد بنابراين « إله » بمعنى پناه است .
معنى « شهادة » نيز حاضر شدن است ، بنابراين معنى « اشهد ان لا إله الا اللّه » اين است كه من شاهدم كه پناهى در وجود جز خدا نيست . « له الملك و له الحمد » يعنى كسى مالك چيزى نيست جز خدا ، خير ، نعمت و فضيلتى نيست مگر براى خدا و در خدا و يعنى تمامى عالم ملك خدا بوده و هيچكس خير و فايدهاى ندارد مگر خدا .
المراقبات في أعمال السنة (فارسى) — صفحة 427
مساهمون: ابراهيم محدث
ص٤٢٧