عقل حكم به انجام آن عمل براى رسيدن به آن سود مىكند . كه در اينجا احتمال سود ضعيف هم نيست . زيرا « اخبار تسامح » در دليل اعمال مستحبى سند اين روايت را معتبر گردانيده و احتمال آن قوى مىشود .
به رغبت و اشتياق خود براى بدست آوردن كالاهاى اين دنياى پستى كه بقائى نداشته ، با تلخيهاى فراوان همراه و مانع رسيدن نور است بنگر و ببين براى رسيدن به آن و اندوختن آن با احتمال ضعيفى وطن ، آسايش و خانواده را ترك و به مسافرت مىروى . بيابانهاى وسيع را در نورديده ، درياها را زير پا گذاشته و از جنگلها عبور مىكنى و نهايت آرزوى تو اين است كه مثلا از اين سفرها به هزار دينار برسى . در حالى كه احتمال مىدهى به آرزوى خود نرسيده و حتى مال ، جان و آبرويت بخطر افتاده و يا با مرگ دست و پنجه نرم كنى ولى باز هم حاضر نيستى از هدف خود دست برداشته و با اين عذرها از جديت و تلاش دست بردارى .
پس با توجه به اين كه نعمتهاى آخرت پايدار و بدون هيچ رنجى است و با اين گونه اعمال بطور يقين مىتوان به آن رسيد ، چرا عمل نمىكنى . و اگر نقص در خود انسان باشد نيز مىتوان آن را رفع كرده و سپس به انجام عمل پرداخت . آيا در اين صورت بىتفاوتى در مقابل اين پاداشها علتى جز ضعف ايمان يا بيمارى قلب كه ناشى از حب دنياست ، خواهد داشت .
المراقبات في أعمال السنة (فارسى) — صفحة 372
مساهمون: ابراهيم محدث
ص٣٧٢