كسى چنين چيزى نگفته است ، زيرا در مقابل قول مشهور اين قول را نقل كردهاند كه ماههاى حرام از دههء آخر « ذى الحجه » شروع و در دهم « ربيع الاخر » پايان مىيابد . البته در « وسايل » روايتى نقل شده مبنى بر اينكه شوال از ماههاى حرام بوده و محرّم ماه حرام نيست .
احتمال بعيدى هم هست كه عبارت سيد اين باشد : « شوال ماه احرام است » . بهر صورت همينقدر كه اين ماه ، ماه احرام براى زيارت خانه خدا مىباشد بزرگداشت آن لازم است . زيرا حتما خصوصيتى داشته كه از ماههاى حج و وقت تشريع اعمال حج گرديده و زيارت خانهء خدا در آن قرار گرفته است . و اين ، براى بندهاى كه مراقب معامله با مولاى خود مىباشد مطلب مهمى است .
[ روزههاى اين ماه ]
در بعضى روايات روزه شش روز بعد از عيد وارد شده است . و در روايات ديگرى آمده است كه روزه سه روز بعد از اين دو عيد مطلوب نيست . به همين جهت اين شش روز ، از سه روز بعد از عيد شروع مىگردد .
نيز روايت شده است كه : « روزه ماه رمضان و شوال و هر چهارشنبه و پنجشنبه جانشين روزهء روزگار بوده و كسى كه اين مقدار روزه بگيرد ، وارد بهشت مىشود » .