خداوندا ! دستور دادى كسى را كه به ما تحيت و درود مىفرستد بهتر از او جواب گوييم و اكنون پاسخ بهتر اين است كه در مقابل اين عمل من كه بخاطر رضاى تو از كسانى كه به من ظلم نمودند گذشتم مرا با آتش نسوزانى و در مقابل اميد من به عفو فراوان و فضلت بعد از عفو ، گناهانم را به چند برابر نيكى تبديل نموده و بدين وسيله من را به درجات بلندى رسانيده و اميدم را نااميد نگردانى .
[ آثار اين عمل ]
گرچه صرف قصد اين مطالب در دل مؤثر است ولى گفتن تمامى آن و انجام آن با اعضاى بدن اثرات مخصوصى دارد از قبيل :
[ الف - ] همانگونه كه عمل قلبى عبادتى قلبى محسوب مىشود ، همانطور نيز انجام آن با اعضاى بدن عبادتى بدنى محسوب مىگردد .
[ ب - ] اين عمل باعث تأثير خاص و رقتى در قلب مىشود كه عمل قلبى بتنهايى اين اثر را ندارد . و نيز باعث انجام عملى ديگر مىگردد كه او نيز مؤثر بوده و بدين ترتيب فيض ادامه پيدا مىكند .
[ ج - ] اكتفا نكردن به گفتار ، بلكه انجام آن با اعضاى بدن ، باعث تأثير گذاشتن بر ديگران و الگو گرفتن آنان و رواج اين سنت نيكو در ميان جامعه مىشود . به همين جهت اگر امام عليه السّلام فقط به عبادت قلبى اكتفا مىفرمودند اين مطلب به ما نمىرسيد و نمىتوانستيم به آن عمل كنيم .
و بطور كلى اعضاى بدن نيز بهرهاى از نور عمل داشته و انجام عمل با