مىتواند براحتى ، به حقيقت روح خود كه مجرد از شكل است ، نيز منتقل شود . و اين شناخت همان است كه در اين فرمايش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آمده است : « كسى كه خود را شناخت ، پروردگار خود را شناخته است . » و وجه ارتباط شناخت نفس با معرفت پروردگار را نمىداند مگر كسى كه به اين شناخت رسيده باشد . براى بر طرف كردن انكار و استبعاد درك شب قدر براى عاملين عابد ، و ايجاد شوق براى رسيدن به آن همين مقدار بيان كافى است .
[ افطارى دادن و خوردن ]
از كارهاى مهم در اين ماه افطارى دادن به روزهداران است كه پاداش آن را در سخنان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيدى . و مهمترين مطلب در آن اخلاص نيت و بجا آوردن آداب الهى است و اين كه انگيزه او فقط بدست آوردن رضايت او باشد ، نه اظهار شرف دنيايى يا آخرتى يا تقليد يا پيروى از عادات مرسوم . و بايد در خالص كردن عمل خود از اين قصدها همت نموده و نيت خود را امتحان كند و از پوششهاى هواى نفس و شيطان مطمئن نشده و در اين مورد و در مورد اصل افطار و تعيين مؤمنينى كه مىخواهد دعوت كند ، و تعيين غذايى كه براى افطار مصرف مىكند ، و روش برخورد با ميهمانها از خداوند كمك بخواهد . زيرا كيفيت هر كدام از موارد مذكور به نيت و قصد وابسته است ، و اهل بيدارى راههاى ورود شيطان را در آن دانسته و از انجام اوامر او اجتناب و