هرگز با كسى كه متصف به صفت فضل باشد با عدل خود رفتار نكرده ، پاداش زيادى به عمل كم او داده ، پاداش عمل او را بى اندازه زياد مىكند و گناهان او را به چندين برابر عمل نيك تبديل مىنمايد .
[ 4 - ] بجا آوردن سجدههايى كه دعاهاى مخصوصى در آن خوانده مىشود ، و در بعضى از آن دعاها به سه مقام بلند انسانى اشاره شده است . آنجا كه مىگويد : « سجد لك سوادي و خيالي و بياضي . » از اين عبارت به خوبى روشن مىشود كه انسان سه عالم دارد : عالم محسوس ، كه انسان در اين عالم مركب از ماده و مقدار است و عالم مثال كه مركب از شكل و روح بوده و عالم حقيقى يعنى عالمى كه حقيقت انسان همان بوده و انسانيت انسان وابسته به اوست ، عالمى كه عارى از شكل و ماده است . و همين عالم ، عالم الهى اوست كه اگر كسى آن را بشناسد پروردگارش را شناخته است . يعنى شناخت اين عالم وسيلهاى براى شناخت خداى متعال است .
[ 5 - ] نزديكى جستن به امام زمان ( عج ) كسى كه حجت عصر ، ولى امر ، راز دارندهء بزرگ ، صاحب غيبت الهى و دعوت پيامبر گونه ، وارث پيامبران و جانشين جانشينان ، مظهر عدل خدا ، بر افرازندهء پرچمهاى هدايت ، از بين برندهء ستمگران و منكرين حق ، ريشهكن كننده دشمنان ، گمراه كنندگان و كافران ، پاك كنندهء آثار انحراف و هواپرستى ، گرد آورندهء تمام سخنان حول محور تقوى ، حجت و نشانه بزرگ خدا ، نصر و فتح نزديك خدا ، رابط آسمانيان و زمينيان ، تربيت كننده عالم ،
المراقبات في أعمال السنة (فارسى) — صفحة 183
مساهمون: ابراهيم محدث
ص١٨٣