السيد ذي الفقار ، عن الطوسي .
وعن السيد غياث الدين ، عن السيد رضي الدين علي بن طاوس ، عن الشيخ
حسين بن أحمد السوراوي ، عن محمد بن أبي القاسم الطبري ، عن أبي علي ، عن
والده .
ح وعنه عن علي بن يحيى الخياط ، عن عربي بن مسافر ، عن السيد بهاء
الشرف ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن أبي علي ، عن أبيه - إلى غير ذلك مما لا يحصى ] ( 1 )
وبجميع الأسانيد ، عن شيخ الطائفة ، عن الحسين بن عبيد الله الغضايري ، عن
أبي المفضل الشيباني ، عن الشريف الحسني الخ .
ح وعن شيخ الطائفة ، عن جماعة من مشايخه ، عن التلعكبري ، عن أبي محمد
الحسن المعروف بابن أخي طاهر ، عن محمد بن مطهر ، عن أبيه ، عن عمير بن متوكل
عن أبيه ، عن يحيى بن زيد ، الخ .
وعن الشيخ عن أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن ابن أخي طاهر أبي محمد
عن محمد بن مطهر ، عن أبيه ، الخ .
وبالأسانيد السابقة ، عن أبي الصمصام ذي الفقار ، عن أحمد بن العباس النجاشي
عن الحسين بن عبيد الله الغضايري الخ .
وبالأسانيد المتواترة عن هارون بن موسى التلعكبري ، عن أحمد بن العباس
الصيرفي المعروف بابن الطيالسي يكني أبا يعقوب روى الصحيفة الكاملة سنة خمس
وثلاثين وثلاثمائة باسناده إلى يحيى بن زيد .
والذي رأيت من أسانيد الصحيفة بغير هذه الأسانيد فهي أكثر من أن تحصى ،
ولا شك لنا في أنها من سيد الساجدين ، أما من جهة الاسناد فإنها كالقرآن المجيد
وهي متواترة من طرق الزيدية أيضا ، وأما من حيث العبارة فهي أظهر من أن يذكر
فهو كالقرآن المجيد في نهاية الفصاحة ، وأما من جهة الإحاطة بالعلوم الإلهية فهو أيضا
ظاهر لمن كان أدنى معرفة بالعلوم .
هامش
( 1 ) ما بين العلامتين كتب في ظهر الورق كالحاشية .