وشرح الشيخ فخر الدين على نهج المسترشدين ربما يكون عند بهاء .
وكتب المناقب القديمة التي عندكم لا زلتم ناصرا للدين .
ورسالة الكر والفر عند الشيخ محمد الحر موجودة ولكن لا أدرى أمؤلفها
شيعي أو ذو ذنب .
وكتب المزار العتيقة التي توجد عندكم وكتاب الكافي في علم الفقه للشيخ
أبي الصلاح وهو عند مولانا محمد طاهر القمي كما سمعته من بهاء أيده الله ناقلا عن
تلميذ له .
وكتاب الزبور المترجم عند جلال الدين محمد بن رفيع الدين محمد القنادي
موجود .
وما كتبه الشيخ الطوسي في الميراث وشيخ الشيخ أبي الفتوح المفسر على كتاب
شهاب الاخبار إن يوجد .
والكتب العربية من مجمع البحرين ومجمع البحار وكتاب العين للخليل بن
أحمد وكتاب مجمل اللغة والمقاييس [ بهائي ] كلاهما لابن فارس وكتاب الجمهرة
[ عند الشيخ علي ] لابن دريد كلها في علم اللغة .
وشرحا الشيخ الرضي المرضي على الكافية والشافية رضي الله عنهم جميعا إذ
كلهم شيعيون ، وقلما يخلو هذه الكتب من خبر فيه غرابة ولو بعنوان تصحيح
اللغات أو الاستشهاد من كلام أولي الفصاحات والبلاغات عليهم الصلوات والتسليمات
والتحيات .
وتمام كتاب الله عز وجل من الفاتحة إلى خاتمة سورة الناس .
وأجوبة مسائل عبد الله بن سلام الجديد الاسلام من النبي ( صلى الله عليه وآله ) فإنها وإن
كانت عامية إلا أنها صالحة للتأييد والتأكيد ، وهي عندكم اشتريتها
لكم .
وكتاب السواد الأعظم [ لبعض المعاصرين الساكنين في الغري على مشرفها
السلام ] يمكن أن يوجد فيه أحاديث عجيبة وهو عند السيد أحمد الشامي موجود .
بحار الأنوار — صفحة 176
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٧٦