فصل
وبقي الكلام في طرق الرواية عن أهل الخلاف وبعض من تقدم من علماء
أصحابنا الذين لم نقف على طريق الرواية عنهم إلا برجال العامة كابن السكيت
فنقول :
يروي العلامة صحيح البخاري عن والده ، عن السيد السعيد صفي الدين محمد
ابن معد الموسوي ، عن الشيخ نصير الدين ( 1 ) راشد بن إبراهيم بن إسحاق البحراني
عن السيد فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسني الرواندي قال : أخبرني بقراءتي
عليه الشيخ أبو المظفر عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن رشيدة السكري بأصفهان في
داره بمحلة شمينكان قال : حدثنا سعيد بن أبي سعيد العيار الاشكابي قال : حدثنا محمد
ابن عمر بن شبويه قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري ( 2 )
قال : أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري سنة ثلاث
وخمسين ومأتين .
وعن والده ، عن الشيخ علي بن محمد بن أحمد المندائي الواسطي ، عن القاضي
أبي بكر محمد بن علي بن أحمد الكتابي المحتسب بواسط عن نور الهدى الزينبي ، عن
العالمة الكريمة بنت أحمد بن محمد المروزي ، عن أبي الهيثم محمد بن المسكي ، عن
أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري ، عن البخاري .
وعن والده ، عن القاضي هبة الله بن سلمان ، عن محمد بن أحمد بن خلف القطيعي
عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي ، عن أبي الحسن الداودي ، عن أبي محمد
السرخسي ، عن أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري ، عن محمد بن إسماعيل البخاري .
ويروي صحيح مسلم عن السيد الجليل رضي الدين علي بن طاوس الحسني
هامش
( 1 ) هكذا في إجازة العلامة لبنى زهرة والمعروف في غيرها ناصر الدين وسيأتي مكررا
بلفظ نصير ، ومرجع الكل إلى هذا الطريق إلى العلامة ، روى به كتبا كثيرة ، فهو يتكرر
بهذا الاعتبار ، منه رحمه الله ، كذا في الهامش .
( 2 ) كذا ضبطه الشهيد رحمه الله ، منه في الهامش .