أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عمن قتل متعمدا قال : جزاؤه جهنم ( 1 ) .
27 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن
إسحاق بن إبراهيم الصيقل ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : وجد في ذوابة سيف
رسول الله صلى الله عليه وآله صحيفة فإذا فيها مكتوب " بسم الله الرحمن الرحيم إن أعتى
الناس على الله يوم القيامة من قتل غير قاتله ، ومن ضرب غير ضاربه ، ومن تولى
غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله تعالى على محمد صلى الله عليه وآله ، ومن أحدث حدثا أو
آوى محدثا لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا " قال : ثم قال : تدري ما
يعني بقوله : من تولى غير مواليه ؟ قلت : ما يعني به ؟ قال : يعني أهل الدين ،
والصرف التوبة في قول أبى جعفر عليه السلام ، والعدل الفداء في قول أبى عبد الله عليه السلام ( 2 ) .
28 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن
سماعة قال : سألته عن قول الله عز وجل : " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم "
قال : من قتل مؤمنا متعمدا على دينه فذاك المتعمد الذي قال الله عز وجل في
كتابه " وأعد له عذابا أليما " قلت : فالرجل يقع بينه وبين الرجل شئ فيضربه
بسيفه فيقتله ؟ قال : ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل ( 3 ) .
29 - تفسير العياشي : عن سماعة مثله ( 4 ) .
30 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن حماد بن عيسى ، عن أبي السفاتج
عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم "
قال : جزاؤه جهنم إن جازاه ( 5 ) .
31 - ثواب الأعمال : أبى ، عن أحمد بن إدريس ، عن البرقي ، عن عثمان بن عيسى
عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده عن علي عليه السلام قال :
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال ص 246 .
( 2 ) معاني الأخبار ص 379 .
( 3 ) نفس المصدر ص 380 .
( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 267 ضمن حديث .
( 5 ) معاني الأخبار ص 380 .