15 - تفسير العياشي : عن أبي بصير بن علي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته
يقول : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله فهو كافر بالله العظيم ( 1 ) .
16 - تفسير العياشي : عن بعض أصحابه قال : سمعت عمارا يقول على منبر الكوفة :
ثلاثة يشهدون على عثمان أنه كافر وأنا الرابع وأنا أسم الأربعة ثم قرأ هؤلاء
الآيات في المائدة " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ، والظالمون
والفاسقون " ( 2 ) .
17 - تفسير العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال علي عليه السلام :
من قضى في درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر ( 3 ) .
18 - تفسير العياشي : عن أبي العباس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حكم في
درهمين بغير ما أنزل الله فقد كفر ، قلت : كفر بما أنزل الله أو بما انزل على محمد صلى الله عليه وآله ؟
قال : ويلك إذا كفر بما أنزل على محمد أليس قد كفر بما أنزل الله ( 4 ) .
19 - رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل
الكناسي قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : أي شئ بلغني عنكم ؟ قلت : ما هو ؟
قال : بلغني أنكم أقعدتم قاضيا بالكناسة ؟ قال : قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال
له عروة القتات وهو رجل له حظ من عقل نجتمع عنده فنتكلم ونتسائل ثم نرد ذلك
إليكم قال : لا بأس ( 5 ) .
20 - كتاب الغايات : قال عليه السلام : خير الناس قضاة الحق ( 6 ) .
21 - نهج البلاغة : ومن كلامه عليه السلام في صفة من يتصدى
للحكم بين الأمة وليس لذلك بأهل : إن أبغض الخلائق إلى الله رجلان : رجل
وكله الله إلى نفسه فهو جائر عن قصد السبيل ، مشعوف بكلام بدعة ، ودعاء
هامش
( 1 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 .
( 2 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 .
( 3 ) تفسير العياشي ج 1 : 323 .
( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 324 .
( 5 ) رجال الكشي ص 317 طبع النجف .
( 6 ) كتاب الغايات ص 89 .