فثمانين درهما من حله مال كثير ( 1 ) .
57 - تفسير العياشي : عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن
أبيه عليهما السلام أن عليا عليه السلام قال في رجل نذر أن يصوم زمانا قال : الزمان خمسة
أشهر ، والحين ستة أشهر لان الله يقول " تؤتي اكلها كل حين " ( 2 ) .
58 - تفسير العياشي : عن الحلبي قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل جعل الله عليه
صوما حينا في شكر قال : فقال : قد سئل علي بن أبي طالب عليه السلام عن هذا فقال :
فليصم ستة أشهر ، إن الله عز وجل يقول : " تؤتي اكلها كل حين " والحين ستة
أشهر ( 3 ) .
59 - تفسير العياشي : عن خالد بن جرير قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل قال :
لله على أن أصوم حينا وذلك في شكر ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : قد أتى عليا
مثل هذا فقال : صم ستة أشهر فان الله يقول : " تؤتي اكلها كل حين " يعني
ستة أشهر ( 4 ) .
60 - تفسير العياشي : عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن أبي
طالب صلوات الله عليهم قال : إذا حلف الرجل بالله فله ثنيا إلى أربعين يوما
وذلك إن قوما من اليهود سألوا النبي صلى الله عليه وآله عن شئ فقال : ألقوني غدا ولم يستثن
حتى أخبركم فاحتبس عنه جبرئيل عليه السلام أربعين يوما ثم أتاه ، وقال : " ولا
تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " ( 5 ) .
61 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام ذكر أن آدم لما أسكنه
الله الجنة فقال له : يا آدم لا تقرب هذه الشجرة فقال : نعم يا رب ولم يستثن فأمر
الله نبيه فقال : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر
ربك إذا نسيت " أن تقول ولو بعد سنة ( 6 ) .
62 - تفسير العياشي : في رواية عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله :
هامش
( 1 ) نفس المصدر ج 2 ص 84 وكان الرمز فيها وفيما بعدها إلى حديث 69 ( ين )
وهو خطأ .
( 2 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .
( 3 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .
( 4 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .
( 5 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .
( 6 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .