15 - تفسير العياشي : عن محمد بن خالد الضبي قال : مر إبراهيم النخعي على امرأة
وهي جالسة على باب دارها بكرة وكان يقال لها : أم بكر وفي يدها مغزل تغزل به
فقال : يا أم بكر أما بكرت ألم يأن لك أن تضعي هذا المغزل ؟ فقالت :
وكيف أضعه وسمعت علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام يقول : هو من طيبات
الكسب ( 1 ) .
16 - تفسير العياشي : سماعة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : الغلول كل شئ غل من
الامام وأكل مال اليتيم شبهه والسحت شبهه ( 2 ) .
17 - السرائر : من جامع البزنطي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
بيع الشطرنج حرام وأكل ثمنه سحت واتخاذها كفر ( 3 ) .
18 - تفسير العياشي : عن الوشا ، عن الرضا عليه السلام قال : سمعته يقول : ثمن الكلب سحت
والسحت في النار ( 4 ) .
19 - تفسير العياشي : عن سماعة ، عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام
قال : السحت أنواع كثيرة منها كسب الحجام وأجر الزانية وثمن الخمر وأما
الرشا في الحكم فهو الكفر بالله ( 5 ) .
20 - تفسير العياشي : عن جراح المدايني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل السحت
الرشوة في الحكم . وعنه : ومهر البغي ( 6 ) .
21 - تفسير العياشي : عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام أنه كان ينهي عن
الجوز الذي يحويه الصبيان من القمار أن يؤكل ، وقال : هو السحت ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 150 .
( 2 ) تفسير العياشي ج 1 ص 205 .
( 3 ) السرائر ص 484 وكان الرمز ( تفسير العياشي ) لتفسير العياشي وهو من سهو القلم
والصواب ما أثبتناه .
( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 321 .
( 5 ) تفسير العياشي ج 1 ص 321 .
( 6 ) تفسير العياشي ج 1 ص 321 .
( 7 ) تفسير العياشي ج 1 ص 322 .