سترا فإنه إن قضي بينكما ولد لا يزال في بؤس وفقر حتى يموت .
يا علي لا تجامع أهلك بين الأذان والإقامة فإنه إن قضي بينكما ولد
يكون حريصا على إهراق الدماء .
يا علي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء فإنه إن قضي
بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد .
يا علي لا تجامع أهلك في النصف من شعبان فإنه إن قضي بينكما ولد يكون
مشوها ذا شامة في شعره ووجهه .
يا علي لا تجامع أهلك في آخر درجة منه - يعني إذا بقي يومان - فإنه
إن قضي بينكما ولد كان مفدما ( 1 ) .
يا علي لا تجامع أهلك على شهوة أختها ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون
عشارا أو عونا لظالم ، ويكون هلاك فئام من الناس على يديه .
يا علي لا تجامع أهلك على سقوف البنيان فإنه إن قضي بينكما ولد يكون
منافقا مماريا مبتدعا .
يا علي وإذا خرجت في سفر فلا تجامع أهلك تلك الليلة فإنه إن قضي
بينكما ولد يكون ينفق ماله في غير حق وقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله " إن المبذرين
كانوا إخوان الشياطين " .
يا علي لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى ميسرة ثلاثة أيام ولياليهن فإنه
إن قضي بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم .
يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا
لكتاب الله راضيا بما قسم الله عز وجل .
يا علي إن جامعت أهلك في أول ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فإنه يرزق
الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ولا يعذبه الله عز وجل مع
هامش
( 1 ) الفدم - بالفاء - العيى عن الكلام في رخاوة وقلة فهم ، والأحمق ، وفي المصدرين
مقدما - بالقاف - وهو خطأ من النساخ فيما أظن ، وفي الاختصاص ( معدما ) أي فقيرا .