3 .
" ( باب ) "
* " ( المطل في الدين ) " *
الآيات : البقرة : " فان أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته
وليتق الله ربه " ( 1 ) .
1 - الخصال : ابن الوليد ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن الجاموراني ،
عن علي بن سليمان ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن يونس ، عن إسماعيل بن
كثير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : السراق ثلاثة : مانع الزكاة ، ومستحل مهور
النساء وكذلك من استدان ولم ينو قضاءه ( 2 ) .
2 - الخصال : ابن الهيثم ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن
بهلول ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة من عازهم ذل :
الوالد والسلطان والغريم ( 3 ) .
3 - أمالي الصدوق : في خبر المناهي قال النبي صلى الله عليه وآله : من يمطل على ذي حق حقه
وهو يقدر على أداء حقه فعليه كل يوم خطيئة عشار ( 4 ) .
4 - أمالي الطوسي : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وآله : لي الواجد بالدين يحل عرضه وعقوبته ما لم يكن دينه فيما يكره
الله عز وجل ( 5 ) .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 283 .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 101 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 129 المعازة المعارضة في العزة .
( 4 ) أمالي الصدوق ص 432 بعض حديث .
( 5 ) أمالي الطوسي ج 2 ص 134 واللي : المطل ، يقال لواه غريمه بدينه يلويه
ليا ، وأصله لويا ، فأدغمت الواو في الياء ، وقد ذكر الحديث ابن الأثير في النهاية
ج 4 ص 75 بدون الاستثناء .