تقوم الساعة ( 1 ) .
12 - تفسير علي بن إبراهيم : " يمحق الله الربوا ويربي الصدقات " قال : قيل للصادق
عليه السلام : قد نرى الرجل يربي وماله يكثر فقال : يمحق الله دينه وإن كان
ماله يكثر ( 2 ) .
13 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : درهم ربا أعظم عند الله من سبعين زنية بذات محرم ، في بيت الله الحرام ( 3 )
وقال : الربا سبعون جزءا أيسره أن ينكح الرجل أمه في بيت الله الحرام ( 4 )
14 - فقه الرضا ( ع ) : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما خلق الله حلالا ولا حراما إلا وله
حدود كحدود الدار ، فما كان من حدود الدار فهو من الدار ، حتى أرش الخدش
فما سواه ، والجلدة ، ونصف الجلدة ، وإن رجلا أربي دهرا من الدهر فخرج
قاصدا أبا جعفر عليه السلام فسأله عن ذلك فقال له : مخرجك من كتاب الله يقول الله : " فمن
جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف " والموعظة هي التوبة فجهله بتحريمه
ثم معرفته به ، فما مضى فحلال وما بقي فليحفظ ( 5 ) .
15 - أبي قال : وقال أبو عبد الله عليه السلام : لا يكون الربا إلا فيما يوزن أو
يكال ومن أكله جاهلا بتحريم الله له لم يكن عليه شئ ( 6 ) .
16 - ( روضة الواعظين ) قال أمير المؤمنين عليه السلام : معاشر الناس الفقه ثم المتجر ، والله
للربا في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل على الصفا ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 1 ص 93 وما بين القوسين ليس في مطبوعة
النجف الجديد ، وهو موجود في الطبعة الإيرانية المطبوعة سنة وقد سقط من الطبعة النجفية
فلاحظ .
( 2 ) تفسير علي بن إبراهيم ص 84 الطبعة الإيرانية .
( 3 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 1 ص 93 .
( 4 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 1 ص 93 .
( 5 ) فقه الرضا ص 77 .
( 6 ) فقه الرضا ص 77 .
( 7 ) لم أعثر عليه في مظان وجوده .