وسألته عن الرجل يكون عليه أيام من شهر رمضان وهو مسافر هل يقضي إذ
أقام في المكان ؟ ( 1 ) قال : لا حتى يجمع على مقام عشرة أيام .
وسألته عن صلاة الكسوف ما حدها ؟ قال : يصلي متى ما أحب ، ويقرء ما
أحب ، غير أنه يقرء ويركع ، ويقرء ويركع ، ويقرء ويركع أربع ركعات ، ويسجد في
الخامسة ، ثم يقوم فيفعل مثل ذلك .
وسألته عن المطلقة كم عدتها ؟ قال : ثلاث حيض ، وتعتد من أول تطليقة .
وسألته عن الرجل يطلق تطليقة أو تطليقتين ثم يتركها حتى تنقضي عدتها ما
حالها ؟ قال : إذا تركها على أنه لا يريدها بانت منه ، فلم تحل له حتى تنكح زوجا
غيره ، وإن تركها على أنه يريد مراجعتها ثم مضى لذلك منه سنة فهو أحق برجعتها .
وسألته عن الصدقة إذا لم تقبض هل يجوز لصاحبها ؟ قال : إذا كان أب تصدق
بها على ولد صغير فإنها جائزة لأنه يقبض لولده إذا كان صغيرا ، وإذا كان ولدا كبيرا
فلا يجوز له حتى يقبض .
وسألته عن رجل تصدق على رجل بصدقة فلم يحزها هل يجوز ذلك ؟ قال :
هي جائزة حيزت أولم تحز .
وسألته عن رجل استأجر دابة إلى مكان فجاز ذلك فنفقت الدابة ما عليه ؟
قال : إذا كان جاز المكان الذي استأجر إليه فهو ضامن .
وسألته عن رجل استأجر دابة فأعطاها غيره فنفقت ما عليه ؟ قال : إن كان
شرط أن لا يركبها غيره فهو ضامن لها ، وإن لم يسم فليس عليه شئ .
وسألته عن رجل استأجر دابة فوقعت في بئر فانكسرت ما عليه ؟ قال : هو
ضامن ، كان يلزمه أن يستوثق منها ، وإن أقام البينة أنه ربطها واستوثق منها فليس
عليه شئ .
وسألته عن بختي مغتلم ( 2 ) قتل رجلا فقام أخو المقتول فعقر البختي وقتله
هامش
( 1 ) في نسخة : هل يقضى إذ أقام الأيام في المكان ؟
( 2 ) البختي : الإبل الخراسانية . اغتلم البعير : هاج من شهوة الضراب .