قتلة الأنبياء ، والعامة اسم مشتق ( 1 ) من العمى ، ما رضي الله لهم أن شبههم بالانعام حتى
قال : بل أضل سبيلا .
18 - نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا أرذل الله عبدا حظر عليه العلم .
بيان : أي لم يوفقه لتحصيله .
19 - كنز الكراجكي : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أغد عالما أو متعلما ولا تكن
الثالث فتعطب .
20 - كتاب جعفر بن محمد بن شريح ، عن حميد بن شعيب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي
عبد الله عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : أغد عالما خيرا أو متعلما خيرا .
باب 3
* ( سؤال العالم ، وتذاكره ، واتيان بابه ) *
الآيات ، النحل 43 ، الأنبياء 7 : فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون .
1 - الخصال : ابن المغيرة بإسناده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : العلم
خزائن ، والمفاتيح السؤال ، فاسألوا يرحمكم الله ، فإنه يوجر في العلم أربعة : السائل
والمتكلم ( 2 ) والمستمع ، والمحب لهم .
كنز الكراجكي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مثله .
2 - الخصال : القطان ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ،
عن مروان بن مسلم ، عن الثمالي ، عن ابن طريف ، عن ابن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين
( عليه السلام ) : كانت الحكماء فيما مضى من الدهر تقول : ينبغي أن يكون الاختلاف إلى الأبواب
لعشرة أوجه : أولها بيت الله ( 3 ) عز وجل لقضاء نسكه والقيام بحقه وأداء فرضه .
والثاني أبواب الملوك الذين طاعتهم متصلة بطاعة الله عز وجل وحقهم واجب ونفعهم
هامش
( 1 ) المراد به الاشتقاق الكبير .
( 2 ) وفي نسخة : المجيب .
( 3 ) المراد به المساجد وبيوت العبادة .