علة الحاجة إلى العلة هو الإمكان دون الحدوث ، على أنه منقوض بنفس الزمان .
وثالثا : بطلان قول من قال : " إن القدرة إنما تحدث مع الفعل ، ولا قدرة على
فعل قبله " . وفيه : أنهم يرون أن القدرة هي كون الشئ بحيث يصح منه الفعل
والترك ، فلو ترك الفعل زمانا ثم فعل ، صدق عليه قبل الفعل أنه يصح منه الفعل
والترك ، وهي القدرة ( 1 ) .
* * *
هامش
( 1 ) ولمزيد التوضيح راجع المباحث المشرقية 1 : 382 ، والأسفار 3 : 8 - 10 .