وأما الفعل : فهو الهيئة الحاصلة من تأثير المؤثر ما دام يؤثر ، كالهيئة الحاصلة
من تسخين المسخن ما دام يسخن .
وأما الانفعال : فهو الهيئة الحاصلة من تأثر المتأثر ما دام يتأثر ، كالهيئة
الحاصلة من تسخن المتسخن ما دام يتسخن .
واعتبار التدرج في تعريف الفعل والانفعال ( 1 ) لاخراج الفعل والانفعال إلا
بداعيين ( 2 ) ، كفعل الواجب ( تعالى ) باخراج العقل المجرد من العدم إلى الوجود ،
وانفعال العقل بخروجه من العدم إلى الوجود بمجرد إمكانه الذاتي .
* * *
هامش
( 1 ) الذي يظهر من لفظ " أن يفعل " و " أن ينفعل " .
( 2 ) أي لإخراج الفعل والانفعال الدفعي .