في الكم المتصل القار ، لكن الشأن في إثبات الخلاء بهذا المعنى .
تتمة :
يختص الكم بخواص :
الأولى : أنه لا تضاد بين شئ من أنواعه ، لعدم اشتراكها في الموضوع ،
والاشتراك في الموضوع من شرط التضاد .
الثانية : قبول القسمة الوهمية بالفعل ( 1 ) كما تقدم ( 2 ) .
الثالثة : وجود ما يعده - أي يفنيه بإسقاطه منه مرة بعد مرة - ، فالكم المنفصل
- وهو العدد - مبدؤه الواحد ، وهو عاد لجميع أنواعه ، مع أن بعض أنواعه عاد
لبعض ، كالاثنين للأربعة ، والثلاثة للتسعة ، والكم المتصل منقسم ذو أجزاء ، فالجزء
منه يعد الكل ( 3 ) .
الرابعة : المساواة واللا مساواة ، وهما خاصتان للكم ( 4 ) ، وتعرضان غيره
بعرضه ( 5 ) .
الخامسة : النهاية واللانهاية ، وهما كسابقتيهما .
* * *
هامش
( 1 ) أي بالذات وبلا واسطة غيره ، بخلاف غيره ، فإن غيره إنما يقبل القسمة بواسطة الكم .
( 2 ) حيث عرف الكم .
( 3 ) والكم المتصل كالسنة التي تعد بالشهور ، والشهر بالأيام ، واليوم بالساعات ، والساعة
بالدقائق .
( 4 ) أي هما من الأعراض الذاتية الأولية للكم .
( 5 ) أي بواسطة الكم . وفي المطبوع سابقا " بعروضه " والصحيح ما أثبتناه .