روزبهان
أسبق المتصوفة الذين ذكرناهم في الكلمة السابقة ، من الناحية الزمنيه ، هو الشيخ « أبو محمد روزبهان بن أبي نصر البقلى » الملقب ب « شطاح فارس » فقد مات في بلدته شيراز في شهر المحرم سنة 606 ه - يوليه 1209 م وقد ورد ذكر ضريحه في المخطوطة العربية المحفوظة في المتحف البريطاني تحت رقم 395 ر 3 وهي المخطوطة التي تسمى عادة باسم « هزار مزار » أي « الألف مزار » باللغة العربية ، ولكن يجب تصحيح اسمها إلى « شد الإزار » ، وهذه المخطوطة قام على تأليفها « معين الدين أبو القاسم جنيد الشيرازي » في سنة 792 ه - 1389 م وتناول فيها الحديث عمن ظهر في بلدته من أولياء وأصفياء « 1 » . فذكر أن الشيخ « روزبهان » كان كثير الأسفار في شبابه شأن الدراويش المتصوفين ، وأنه تمكن من زيارة العراق وكرمان والحجاز والشام ، كما تمكن من تأليف مجموعة كبيرة من الكتب اشتهر منها كما يقول مؤلف الكتاب الفارسي « شيرازنامه » « 2 » ما يقرب من ثلاثين كتابا ، يدخل في عدادها تفسير صوفي للقرآن بعنوان « لطائف البيان » وكذلك كتاب « مشارب الأرواح » وكتاب « منطق الأسرار » وكتب أخرى غير هذه .
وقد نظم أيضا أشعارا بالفارسية ، نورد ترجمة مثلين منها فيما يلي :
المثل الأول :
هذا الذي لم تستطع أن تراه أعين الزمان . . . ! ! * ولم تستطع أن تسمعه على الأرض أذن من الآذان . . . ! !
قد أبدى اليوم سناه . . . فأبدع خلق الإنسان . . . ! ! * فقم . . . وتعال وتمتع برؤيته في هذا الكيان . . . ! !
هامش
( 1 ) المترجم : طبع هذا الكتاب في طهران سنة 1328 ه . ش وقد صححه المرحوم محمد قزوينى والأستاذ عباس إقبال وعنوانه الكامل « شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار »
( 2 ) كتاب « شيرازنامه » وهو كتاب ألفه بالفارسية أحد أحفاد الشيخ « زركوب » وفرغ منه في سنة 744 ه - 1343 م .
[ المترجم : وقد طبع هذا الكتاب بتصحيح « بهمن كريمى » في طهران سنة 1350 ه وورد به ذكر « روزبهان » في ص 116 - 117 . ]