في سنة 1884 م كما نشر بالقاهرة في سنة 1882 م ، وتوجد له نسخة خطية قديمة يرجع تاريخ نسخها إلى سنه 690 ه - 1291 م وهي ضمن مجموعة مخطوطات « شيفر » المحفوظة بالمكتبه الأهليه بمدينه پاريس ، وقد اعتمد « وستنقلد » اعتمادا كليا على كتاب ابن أبي أصيبعه في تأليف كتابه « تاريخ الطب والنبات عند العرب » « 1 »
محمد عوفي :
الكاتب الجدير بالذكر بعد ذلك هو « محمد عوفي » مؤلف كتاب « لباب الألباب » الذي أشرنا إليه كثيرا في هذه الفصول ، وهو كذلك مؤلف مجموعة من الحكايات بعنوان « جوامع الحكايات ولوامع الروايات » .
وهو يقرر في القسم الأول من كتابه الأخير أنه استمد نسبته فعرف باسم « العوفي » نسبة إلى « عبد الرحمن بن عوف » أحد صحابة النبي لأنه كان من سلالته . وقد أمضى « العوفي » معظم طقولته في خراسان وما وراء النهر وخاصة في مدينة « بخارى » ، ثم رحل عن هذه المدينة إلى الهند فالتحق بخدمة السلطان « ناصر الدين قباچه » وأهدى إلى وزيره « عين الملك حسين الأشعري » معجمه الذي صنفه عن شعراء الفرس باسم « لباب الألباب » . فلما فقد هذا السلطان ملكه وحياته في سنة 626 ه - إبريل 1228 م انتقل « العوفي » كما فعل المؤرخ « منهاج السراج » إلى خدمة السلطان الذي قهره [ شمس الدين ايلتتمش ] وأهدى إليه كتابه « جوامع الحكايات » . هذا هو جماع ما نعرفه عن العوفي ، بالإضافة إلى بعض التفصيلات الأخرى المتعلقة بتواريخ زياراته لمختلف البلاد وأفاضل الشعراء وأكابر الناس .
أما كتابه « جوامع الحكايات » فلم يطبع حتى الآن « 2 » ونسخه الخطية غير قليلة
هامش
( 1 ) أنظر كتاب :WUstenfeld : Geschichte der Arabischen Aerzte und Naturforscher Gottingen , 1840 .( 2 ) المترجم : أوفى ما كتب عن هذا الكتاب حتى الآن هو ما كتبه « محمد ناظم الدين » الأستاذ بالجامعة العثمانية في حيدرأباد . وقد نشر كتابه عن هذا الموضوع في مدينة لندن سنة 1929 بعنوان :Introduction to the Jawami u'L - Hikayat