تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى — صفحة 599

مساهمون:

ص٥٩٩
« أنو شروان بن خالد » المتوفى في سنة 532 ه - 1137 م وفقا لما جاء في كتاب « عيون الأخبار » وقد ترجمه بعد ذلك إلى العربية ، بإضافة كثير من الزيادات « عماد الدين الكاتب الاصفهاني » وكان ذلك في سنة 579 ه - 1183 م ثم اختصر هذه الترجمة ونشرها بعد ذلك « الفتح بن علي بن محمد البندارى » في سنة 623 ه - 1226 م . وقد بحث « هوتسما » العلاقة بين هذه الكتب في مقدمته الواضحة التي قدم بها طبعته لنسخة « البندارى » وقرر أن هذه النسخة توجد في صورتين مختلفتين ، الأولى منهما مطولة وتشتمل عليها مخطوطة اكسفورد ، والأخرى قصيرة وتشتمل عليها مجموعة پاريس . بالإضافة إلى ذلك يجب أن نذكر أننا مدينون للبندارى أيضا بتلخيص نثرى كتب بالعربية لكتاب « الشاهنامه » من تأليف الفردوسي ، وتشتمل « مكتبة جامعة كامبردج » على نسخة خطية جميلة لهذا المختصر « 1 » . وقد كتب الأستاذ « نولدكه » في ص 77 من كتابه « الحماسة الإيرانية » « 2 » ينبه الأذهان إلى احتمال أن يكون هذا المختصر هاما من ناحية المساعدة في نشر نصوص ال « شاهنامه » بصورة أصح وأصوب .

عطا ملك الجويني :

من بين كتب التاريخ الخاصة التي ألفت عن دولة بعينها في هذه الفترة ، يجب أن نفرد مكانا ممتازا لكتاب أشرنا إليه كثيرا في الفصل السابق ، وأعنى به الكتاب المكتوب بالفارسية بعنوان « تاريخ جهان‌گشا » أو « تاريخ فاتح العالم » « 3 » ، من تأليف « عطا ملك الجويني » .
هامش
( 1 ) المترجم : هذا المختصر هو الذي نشره الدكتور عبد الوهاب عزام بعنوان « الشاهنامه » في سنة 1350 ه - 1932 م . وكان موضوعا لرسالة الدكتوراه التي قدمها للجامعة المصرية ( 2 ) أنظر كتاب :Noldeke ; Iranisches Nationalepos .( 3 ) المقصود بعبارة « فاتح العالم » هو « چنگيز خان » .
تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى — صفحة 599 | ادوارد براون / ابراهيم امين الشواربى