خلكان » قد تجاهل « الخيام » تجاهلا كليا وكذلك فعل « ابن شاكر » رغم أنه حاول في كتابه « فوات الوفيات » أن يتدارك ما نسبه سلفه صاحب « وفيات الأعيان » . أما الكتبي التركي « حاجى خليفة » فذكره ثلاث مرات « 1 » ؛ الأولى بمناسبة علم الجبر ، والثانية بمناسبة زبج ملكشاه ، والثالثة والأخيرة على أنه معاصر لواحد من المؤلفين الذين تحدث عنهم « 2 » ولكنه نسي أن يعين تاريخ وفاته ، مما يدل دلالة ظاهرة على أنه كان يجهل هذا التاريخ . وقد حددوا هذا التاريخ عادة بسنة 517 ه - 1123 - 1124 م ولكني لا أستطيع أن أجد سندا قويا اسند إليه في تحديد هذا التاريخ « 3 » وكل ما هنالك أنه من المحقق - استنادا إلى ما جاء في كتاب « چهار مقاله » أنه مات في الفترة الواقعة بين سنة 509 ه - 1115 م و 530 ه - 1135 م وأنه مات قبل السنة الأخيرة « ببضع سنوات » ، وأن أباه يسمى « إبراهيم »
وقد وصف بأن له ضنة بالتأليف والتعليم ، ولكن الدكتور « روس » استطاع أن يخرج لنا قائمة بمؤلفاته التي ذكرت في مختلف المصادر ، فإذا بها تبلغ عشرة كتب بما في ذلك رباعياته المعروفة وزيج ملكشاه الذي اشترك في استنباطه . وأغلب هذه الكتب عبارة عن رسائل علمية أو فلسفية مكتوبة باللغة العربية . وقد طبع الأستاذ « وپكه » رسالته عن الجبر ونشر ترجمتها بالفرنسية في سنة 1851 م وما زالت في مكتبة ليدن نسخة مخطوطة من إحدى رسالاته « في شرح ما أشكل من مصادرات كتاب إقليدس » . « 4 »
هامش
( 1 ) ج 2 ص 584 ، ج 3 ص 570 ، ج 4 ص 273 .
( 2 ) المترجم : عندما تحدث عن كتاب « مهجة التوحيد » لعلاء الدولة الملك بالري .
( 3 ) أنظر ما كتبه « ريو » في « فهرست الكتب الفارسية » ص 546 وكذلك ما كتبه الدكتور « روس » في مقدمته على ترجمة « فيتزجرالد » للرباعيات المطبوعة في لندن سنة 1900 م ص 71 - 72 .
( 4 ) المترجم : الكتب المنسوبة إلى الخيام هي التالية :
« الرباعيات » . « زيج ملكشاه » . « رسالة في براهين الجبر والمقابلة » . . « رسالة في شرح ما أشكل من مصادرات كتاب أقليدس » . « رسالة في الطبيعيات » . « رسالة في الوجود » . « رسالة في الكون والتكليف » . « رسالة في الاحتيال لمعرفة مقدارى الذهب والفضة في جسم مركب منهما » . « رسالة في لوازم الأمكنة » . « نوروزنامه » . « رسالة في جواب القاضي أبى نصر محمد بن عبد الرحيم النسوي » « رسالة في الجواب عن ثلاث مسائل » .