وقد أشار في أمكنة أخرى إلى ازدياد ضعفه وشيخوخته في الصفحة الخامسة ؛ وإلى دنو أجله في الصفحتين السادسة والسابعة ، ومع ذلك فليس لدينا من الأخبار ما يقطع بتاريخ وفاته على وجه التحقيق .
دراسة الديوان
ومنذ سنتين تقريبا قرأت الديوان برمته في طبعة تبريز ، وهي تشتمل على 277 صحيفة ، تتضمن وفقا لإحصائى 7425 بيتا من الشعر ؛ وكنت آمل حينئذ أن أكتب مقالا عن هذا الشاعر فأخذت أدون آرائى فيما يتعلق بخصائصه النحوية واللغوية والبلاغية ؛ ودونت كذلك إشاراته إلى الأماكن والأشخاص والحوادث ، وسجلت بعض المقطوعات التي يكشف لنا الشاعر فيها عن آرائة الدينية والفلسفية وخصوصا ما يتصل منها بعلاقته بالإسماعيلية والخلفاء الفاطميين ، ولكني لم أجد متسعا من الوقت لنشر هذه الملاحظات في مكان آخر ، فكان لزاما على أن أذكرها باختصار في هذا المقام « 1 » .
أما فيما يتعلق بلغته ، فالأمر دقيق جدا بحيث لا يمكنني التحدث عنها في استفاضة في هذا الكتاب الذي لم يقصد به المتخصصون في دراسة الفارسية وحدهم ؛ ومع ذلك يمكنني أن أقول في إيجاز أن المؤلف - من حيث الخصائص اللغوية والنحوية - استعمل المهجور القديم ممن الألفاظ ، وأن أسلوبه يشبه إلى حد كبير أسلوب « التفسير الفارسي القديم للقرآن » الذي أطلت الحديث عنه في « مجلة الجمعية الملكية الأسيوية » « 2 » في شهر يوليه سنة 1894 م ( صحيفة 417 - 524 ) في مقال حاولت البرهنة فيه على أن هذا التفسير قد كتب في خراسان في زمن السامانيين ؛ فكلا الكتابين يشتمل على ما يقرب من أربعين كلمة نادرة الاستعمال أو ذات معان مهجورة ، وهما بالإضافة إلى ذلك يشتملان على تعبيرات وصيغ نحوية شاردة .
هامش
( 1 ) منذ كتبت هذا المقال نشرت في « مجلة الجمعية الملكية الأسيوية » في سنة 1905 ص 313 - 325 مقالا بعنوان « ناصر خسرو الشاعر والرحالة والداعي » وقد اشتمل هذا المقال على بعض الملاحظات التي ذكرتها وكذلك على بعض الأشعار التي ترجمتها في هذا الفصل
( 2 ) أنظرAn Old Persian Commentary , j . R . A . S . July 1894