تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
وقد كتبت هذه الكتب جميعا في الأصل باللغة العربية ، ولكن تراجمها الفارسية هي التي بقيت لنا حتى الآن « 1 » . ومن بين كتاب الفرس الذين كتبوا بالعربية : المؤرخ « علي بن مسكويه » المتوفى سنة 1029 م - 420 ه وقد بقيت لنا طائفة قليلة من كتبه . وقد ذكرنا فيما سبق تاريخ « العتبى » عن السلطان محمود الغزنوي وهو تاريخ انتهى بذكر سنة 1018 م - 409 ه ، ولو أن مؤلفه عاش إلى سنة 1035 م - 427 ه . كما ذكرنا أيضا المؤلفات الكثيرة التي ألفها صاحب « يتيمة الدهر » أبو منصور الثعالبي المتوفى سنة 1038 م - 430 ه . أما الكتب المنثورة الفارسية فكانت قليلة العدد قليلة الأهمية ، وقد ذكرنا في الجزء الأول من هذا الكتاب جملة المنثورات التي ترجع إلى العصر « السامانى » مثل : ( ا ) ترجمة البلعمى لتاريخ الطبري حوالي سنة 964 م - 353 ه . ( ب ) كتاب الأبنية عن حقائق الأدوية ل « موفق الدين أبى منصور بن علي الهروي » حوالي سنة 971 م - 361 ه . ( ج ) تفسير فارسي للقرآن في مخطوطة فريدة بمكتبة كامبردج . ( د ) ترجمة البلعمى لتفسير الطبري حوالي سنة 981 م - 371 ه . فإذا أضفنا إلى هذه الكتب : كتاب « دانش‌نامهء علائى » من تأليف ابن سينا لعضد الدولة المتوفى سنة 1042 م - 434 ه . وكتاب « خجسته‌نامه » للبهرامى .
هامش
( 1 ) المترجم : هذا الرأي يحتاج إلى شئ من التمحيص لأن كتاب « المافروخى » موجود بالعربية ومطبوع في مصر .
تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى — صفحة 132 | ادوارد براون / ابراهيم امين الشواربى