برب الفلق " ثم " قل أعوذ برب الناس " ثم " قل هو الله أحد " ثم " والنجم " ثم
" عبس " ثم " إنا أنزلناه في ليلة القدر " ثم " والشمس وضحاها " ثم " والسماء ذات
البروج " ثم " والتين " ثم " لإيلاف قريش " ثم " القارعة " ثم " لا أقسم بيوم
القيامة " ثم " ويل لكل همزة " ثم " والمرسلات " ثم " ق " ثم " لا أقسم بهذا البلد "
ثم " والسماء والطارق " ثم " اقتربت الساعة " ثم " ص " ثم " الأعراف " ثم " قل
أوحي " ثم " يس " ثم " الفرقان " ثم " الملائكة " ثم " كهيعص " ثم " طه " ثم
" الواقعة " ثم " طسم الشعراء " ثم " طس " ثم " القصص " ثم " بني إسرائيل " ثم
" يونس " ثم " هود " ثم " يوسف " ثم " الحجر " ثم " الأنعام " ثم " الصافات " ثم
" لقمان " ثم " سبأ " ثم " الزمر " ثم " حم " ثم " المؤمن " ثم " حم السجدة " ثم " حم
عسق " ثم " حم الزخرف " ثم " الدخان " ثم " الجاثية " ثم " الأحقاف " ثم
" الذاريات " ثم " الغاشية " ثم " الكهف " ثم " النحل " ثم " إنا أرسلنا نوحا " ثم
" سورة إبراهيم " ثم " الأنبياء " ثم " المؤمنون " ثم " تنزيل السجدة " ثم " الطور " ثم
" تبارك الملك " ثم " الحاقة " ثم " سأل " ثم " عم يتساءلون " ثم " النازعات " ثم
" إذا السماء انفطرت " ثم " إذا السماء انشقت " ثم " الروم " ثم " العنكبوت " ثم
" ويل للمطففين " . فهذا ما أنزل الله بمكة .
ثم أنزل بالمدينة " سورة البقرة " ثم " الأنفال " ثم " آل عمران " ثم " الأحزاب "
ثم " الممتحنة " ثم " النساء " ثم " إذا زلزلت " ثم " الحديد " ثم " القتال " ثم " الرعد "
ثم " الرحمن " ثم " الإنسان " ثم " الطلاق " ثم " لم يكن " ثم " الحشر " ثم " إذا جاء
نصر الله " ثم " النور " ثم " الحج " ثم " المنافقون " ثم " المجادلة " ثم " الحجرات " ثم
" التحريم " ثم " الجمعة " ثم " التغابن " ثم " الصف " ثم " الفتح " ثم " المائدة " ثم
" براءة " ( 1 ) .
وهذا الحديث كما تراه قد سقطت منه سورة الفاتحة مع أنها أول سورة نزلت
بمكة على ما نقل في الإتقان عن الكشاف عن أكثر المفسرين . ونقل أيضا عن
هامش
( 1 ) الإتقان : ج 1 ص 11 .