وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِه ما يَشاءُ ) * « 1 » ، وقال : وكَلَّمَ اللَّه مُوسى تَكْلِيماً ) * « 2 » ، وقال : وناداهُما رَبُّهُما « 3 » ، وقال : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْواجِكَ وبَناتِكَ « 4 » ، وقال : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ « 5 » ، فأنى ذلك يا أمير المؤمنين ، وكيف لا أشك فيما تسمع ؟
قال : « ويحك ، هات ما شككت فيه » . قال : وأجد الله جل ثناؤه يقول : هَلْ تَعْلَمُ لَه سَمِيًّا ) * « 6 » وقد يسمى الإنسان سميعا بصيرا ، وملكا وربا ، فمرة يخبر بأن له أسامي « 7 » كثيرة مشتركة ، ومرة يقول : هَلْ تَعْلَمُ لَه سَمِيًّا فأنى ذلك يا أمير المؤمنين ، وكيف لا أشك فيما تسمع ؟
قال : « هات - ويحك - ما شككت فيه » . قال : وجدت الله تبارك وتعالى يقول : وما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ ولا فِي السَّماءِ ) * « 8 » ، ويقول : ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ « 9 » ، ويقول : كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ « 10 » كيف ينظر إليهم من يحجب عنهم ، وأنى ذلك يا أمير المؤمنين ، وكيف لا أشك فيما تسمع ؟
قال : « هات - ويحك أيضا - ما شككت فيه » ؟ قال : وأجد الله عز ذكره يقول : أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ ) * « 11 » ، وقال : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى « 12 » ، وقال : وهُوَ اللَّه فِي السَّماواتِ وفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وجَهْرَكُمْ « 13 » ، وقال : والظَّاهِرُ والْباطِنُ « 14 » ، وقال : وهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ « 15 » ، وقال : ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْه مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ « 16 » فأنى ذلك يا أمير المؤمنين ، وكيف لا أشك فيما تسمع ؟
هامش
( 1 ) الشورى 42 : 51 .
( 2 ) النساء 4 : 164 .
( 3 ) الأعراف 7 : 22 .
( 4 ) الأحزاب 33 : 59 .
( 5 ) المائدة 5 : 67 .
( 6 ) مريم 19 : 65 .
( 7 ) في « ج ، ي » : بأن الأسامي .
( 8 ) يونس 10 : 61 .
( 9 ) آل عمران 3 : 77 .
( 10 ) المطففين 83 : 15 .
( 11 ) الملك 67 : 16 .
( 12 ) طه 20 : 5 .
( 13 ) الأنعام 6 : 3 .
( 14 ) الحديد 57 : 3 .
( 15 ) الحديد 57 : 4 .
( 16 ) سوره ق 50 : 16 .