تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 828

مساهمون:

ص٨٢٨
وأجده يخبر أنه يتلو نبيه شاهد منه ، كأن الذي تلاه عبد الأصنام برهة من دهره . وأجده يقول : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) * « 1 » ، فما هذا النعيم الذي يسأل العباد عنه ؟ وأجده يقول : بَقِيَّتُ اللَّه خَيْرٌ لَكُمْ ) * « 2 » ما هذه البقية ؟ وأجده يقول : يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه ) * « 3 » وفَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْه اللَّه « 4 » وكُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه « 5 » ووَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ « 6 » ووَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ « 7 » ما معنى الجنب والوجه واليمين والشمال ؟ فإن الأمر في ذلك ملتبس جدا . وأجده يقول : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ) * « 8 » ويقول : أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ « 9 » ووَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِله وفِي الأَرْضِ إِله « 10 » ووَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ « 11 » ووَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْه مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ « 12 » وما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ « 13 » الآية . وأجده يقول : وإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ ) * « 14 » ، وليس يشبه القسط في اليتامى نكاح النساء ، ولا كل النساء أيتام ، فما معنى ذلك ؟ وأجده يقول : وما ظَلَمُونا ولكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) * « 15 » ، فكيف يظلم الله ، ومن هؤلاء الظلمة ؟ وأجده يقول : قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ ) * « 16 » فما هذه الواحدة ؟ وأجده يقول : وما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ) * « 17 » ، وقد أرى مخالفي الإسلام معتكفين على باطلهم
هامش
( 1 ) التكاثر 102 / 8 . ( 2 ) هود 11 : 86 . ( 3 ) الزمر 39 : 56 . ( 4 ) البقرة 2 : 115 . ( 5 ) القصص 28 : 88 . ( 6 ) الواقعة 56 : 27 . ( 7 ) الواقعة 56 : 41 . ( 8 ) طه 20 : 5 . ( 9 ) الملك 67 : 16 . ( 10 ) الزخرف 43 : 84 . ( 11 ) الحديد 57 : 4 . ( 12 ) سورة ق 50 : 16 . ( 13 ) المجادلة 58 : 7 . ( 14 ) النساء 4 : 3 . ( 15 ) الأعراف 7 : 160 . ( 16 ) سبأ 34 : 46 . ( 17 ) الأنبياء 21 : 107 .