تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 818

مساهمون:

ص٨١٨
قوله تعالى : * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِله النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ والنَّاسِ ) * [ 1 - 6 ] 12071 / ] - علي بن إبراهيم : وإنما هو : * ( أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِله النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ ) * اسم الشيطان الذي هو في صدور الناس يوسوس فيها ويؤيسهم من الخير ويعدهم الفقر ، ويحملهم على المعاصي والفواحش وهو قول الله عز وجل الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ويَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ « 1 » . 12072 / [ 2 ] - وقال الصادق ( عليه السلام ) : « ما من قلب إلا وله أذنان ، على أحدهما ملك مرشد ، وعلى الآخر شيطان مفتن ، هذا يأمره وهذا يزجره ، وكذلك من الناس شيطان يحمل الناس على المعاصي ، كما يحمل الشيطان من الجن » . 12073 / [ 3 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : حدثنا سعيد بن محمد ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، عن عبد الغني بن سعيد الثقفي ، عن موسى بن عبد الرحمن ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس ، في قوله : * ( مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ ) * يريد الشيطان ( لعنه الله ) على قلب ابن آدم ، له خرطوم مثل خرطوم الخنزير ، يوسوس لابن آدم إذا أقبل على الدنيا وما لا يحب الله ، فإذا ذكر الله عز وجل انخنس ، يريد رجع ، قال الله عز وجل :
هامش
1 - تفسير القمّي 2 : 450 . 2 - تفسير القمّي 2 : 450 . 3 - تفسير القمّي 2 : 450 . ( 1 ) البقرة 2 : 268 .
البرهان في تفسير القرآن — صفحة 818 | السيد هاشم البحراني / قسم الدراسات الاسلامية / مؤسسة البعثة