تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 790

مساهمون:

ص٧٩٠
11982 / [ 5 ] - وفي رواية البراء بن عازب وابن عباس : أنه بدرهم أبو لهب ، فقال : هذا ما سحركم به الرجل . ثم قال لهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « إني بعثت إلى الأسود والأبيض والأحمر ، إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي « 1 » الأقربين ، وإني لا أملك لكم من الله شيئا إلا أن تقولوا : لا إله إلا الله » . فقال أبو لهب : ألهذا دعوتنا ! ثم تفرقوا عنه ، فنزلت * ( تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وتَبَّ ) * ، ثم دعاهم دعوة أخرى « 2 » ، وأطعمهم وسقاهم ، ثم قال لهم : « يا بني عبد المطلب ، أطيعوني تكونوا ملوك الأرض وحكامها ، وما بعث الله نبيا إلا جعل له وصيا ، أخا ووزيرا ، فأيكم يكون أخي ، ووزيري ، ووصيي ، ووارثي ، وقاضي ديني ؟ » . 11983 / [ 6 ] - وفي رواية الطبري ، والقاضي أبي الحسن الجرجاني ، عن ابن جبير وابن عباس : « فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ » . فأحجم القوم . 11984 / [ 7 ] - وفي رواية أبي بكر الشيرازي ، عن مقاتل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، وفي ( مسند العشرة ) و ( فضائل الصحابة ) : عن أحمد ، بإسناده ، عن ربيعة بن ناجد ، عن علي ( عليه السلام ) : « فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ؟ » . فلم يقم إليه أحد ، وكان علي أصغر القوم ، يقول : « أنا » . فقال في الثالثة : « أجل » . وضرب بيده على يدي أمير المؤمنين . 11985 / [ 8 ] - وفي ( تفسير الخرگوشي ) : عن ابن عباس ، وابن جبير ، وأبي مالك ، وفي ( تفسير الثعلبي ) : عن البراء بن عازب : فقال علي ، وهو أصغر القوم : « أنا يا رسول الله » . فقال : « أنت » . فلذلك كان وصيه . قالوا : فقام القوم ، وهم يقولون لأبي طالب : أطع ابنك فقد أمر عليك ! 11986 / [ 9 ] - وفي ( تاريخ الطبري ) و ( صفوة الجرجاني ) : فأحجم القوم ، فقال علي ( عليه السلام ) : « أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه » . فأخذ برقبته ، ثم قال : « هذا أخي ، ووصيي ، وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا » . قال : فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع . 11987 / [ 10 ] - وفي رواية الحارث بن نوفل ، وأبي رافع ، وعباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي ( عليه السلام ) : « فقلت : أنا يا رسول الله . قال : أنت ، وأدناني إليه ، وتفل في في ، فقاموا يتضاحكون ويقولون : بئس ما حبا ابن عمه إذ اتبعه وصدقه » .
هامش
5 - المناقب 2 : 24 . 6 - المناقب 2 : 25 . 7 - المناقب 2 : 25 . 8 - المناقب 2 : 25 . 9 - المناقب 2 : 25 ، تاريخ الطبري 2 : 321 . 10 - المناقب 2 : 25 . ( 1 ) في « ي » : عشيرتك . ( 2 ) في « ط » نسخة بدل ، والمصدر : دعاهم دفعة ثانية .